الدّهْرُ الدّهْرُ : مدّةُ الحياة الدّنيا كلها. و الدّهْرُ الزمانُ الطويلُ. وفي التنزيل العزيز:. الإنسان آية 1هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ) ) . و الدّهْرُ الزمانُ قلّ أَو كثر. و الدّهْرُ أَلفُ سنة. و الدّهْرُ مائةُ أَلفِ سنة. و الدّهْرُ النازلةُ. و الدّهْرُ الهمَّةُ والإرادةُ. و الدّهْرُ الغايةُ. ويقال: ما دَهْرى بكذا، وما دهرى كذا: ما هَمِّي وغايتي. و الدّهْرُ العادةُ. و الدّهْرُ الغلبة. والجمع : أدْهُرٌ، ودُهُورٌ. ويقال: كان... الدّهْرُ : مدّةُ الحياة الدّنيا كلها. و الدّهْرُ الزمانُ الطويلُ. وفي التنزيل العزيز:. الإنسان آية 1هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ) ) . و الدّهْرُ الزمانُ قلّ أَو كثر. و الدّهْرُ أَلفُ سنة. و الدّهْرُ مائةُ أَلفِ سنة. و الدّهْرُ النازلةُ. و الدّهْرُ الهمَّةُ والإرادةُ. و الدّهْرُ الغايةُ. ويقال: ما دَهْرى بكذا، وما دهرى كذا: ما هَمِّي وغايتي. و الدّهْرُ العادةُ. و الدّهْرُ الغلبة. والجمع : أدْهُرٌ، ودُهُورٌ. ويقال: كان ذلك دَهْرَ النجم: حين خلق الله النجوم: أولَ الزمان وفي القديم. المزيد | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
الدّهْرُ الدّهْرُ : مدّةُ الحياة الدّنيا كلها. و الدّهْرُ الزمانُ الطويلُ. وفي التنزيل العزيز:. الإنسان آية 1هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ) ) . و الدّهْرُ الزمانُ قلّ أَو كثر. و الدّهْرُ أَلفُ سنة. و الدّهْرُ مائةُ أَلفِ سنة. و الدّهْرُ النازلةُ. و الدّهْرُ الهمَّةُ والإرادةُ. و الدّهْرُ الغايةُ. ويقال: ما دَهْرى بكذا، وما دهرى كذا: ما هَمِّي وغايتي. و الدّهْرُ العادةُ. و الدّهْرُ الغلبة. والجمع : أدْهُرٌ، ودُهُورٌ. وي... الدّهْرُ : مدّةُ الحياة الدّنيا كلها. و الدّهْرُ الزمانُ الطويلُ. وفي التنزيل العزيز:. الإنسان آية 1هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ) ) . و الدّهْرُ الزمانُ قلّ أَو كثر. و الدّهْرُ أَلفُ سنة. و الدّهْرُ مائةُ أَلفِ سنة. و الدّهْرُ النازلةُ. و الدّهْرُ الهمَّةُ والإرادةُ. و الدّهْرُ الغايةُ. ويقال: ما دَهْرى بكذا، وما دهرى كذا: ما هَمِّي وغايتي. و الدّهْرُ العادةُ. و الدّهْرُ الغلبة. والجمع : أدْهُرٌ، ودُهُورٌ. ويقال: كان ذلك دَهْرَ النجم: حين خلق الله النجوم: أولَ الزمان وفي القديم. المزيد | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
الدّهْرُ الدّهْرُ : مدّةُ الحياة الدّنيا كلها. و الدّهْرُ الزمانُ الطويلُ. وفي التنزيل العزيز:. الإنسان آية 1هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ) ) . و الدّهْرُ الزمانُ قلّ أَو كثر. و الدّهْرُ أَلفُ سنة. و الدّهْرُ مائةُ أَلفِ سنة. و الدّهْرُ النازلةُ. و الدّهْرُ الهمَّةُ والإرادةُ. و الدّهْرُ الغايةُ. ويقال: ما دَهْرى بكذا، وما دهرى كذا: ما هَمِّي وغايتي. و الدّهْرُ العادةُ. و الدّهْرُ الغلبة. والجمع : أدْهُرٌ، ودُهُورٌ. ويقال: كان ذلك د... الدّهْرُ : مدّةُ الحياة الدّنيا كلها. و الدّهْرُ الزمانُ الطويلُ. وفي التنزيل العزيز:. الإنسان آية 1هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ) ) . و الدّهْرُ الزمانُ قلّ أَو كثر. و الدّهْرُ أَلفُ سنة. و الدّهْرُ مائةُ أَلفِ سنة. و الدّهْرُ النازلةُ. و الدّهْرُ الهمَّةُ والإرادةُ. و الدّهْرُ الغايةُ. ويقال: ما دَهْرى بكذا، وما دهرى كذا: ما هَمِّي وغايتي. و الدّهْرُ العادةُ. و الدّهْرُ الغلبة. والجمع : أدْهُرٌ، ودُهُورٌ. ويقال: كان ذلك دَهْرَ النجم: حين خلق الله النجوم: أولَ الزمان وفي القديم. المزيد | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
الدّهْرُ الدّهْرُ : مدّةُ الحياة الدّنيا كلها. و الدّهْرُ الزمانُ الطويلُ. وفي التنزيل العزيز:. الإنسان آية 1هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ) ) . و الدّهْرُ الزمانُ قلّ أَو كثر. و الدّهْرُ أَلفُ سنة. و الدّهْرُ مائةُ أَلفِ سنة. و الدّهْرُ النازلةُ. و الدّهْرُ الهمَّةُ والإرادةُ. و الدّهْرُ الغايةُ. ويقال: ما دَهْرى بكذا، وما دهرى كذا: ما هَمِّي وغايتي. و الدّهْرُ العادةُ. و الدّهْرُ الغلبة. والجمع : أدْهُرٌ، ودُهُورٌ. ويقال: كان ذلك... الدّهْرُ : مدّةُ الحياة الدّنيا كلها. و الدّهْرُ الزمانُ الطويلُ. وفي التنزيل العزيز:. الإنسان آية 1هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ) ) . و الدّهْرُ الزمانُ قلّ أَو كثر. و الدّهْرُ أَلفُ سنة. و الدّهْرُ مائةُ أَلفِ سنة. و الدّهْرُ النازلةُ. و الدّهْرُ الهمَّةُ والإرادةُ. و الدّهْرُ الغايةُ. ويقال: ما دَهْرى بكذا، وما دهرى كذا: ما هَمِّي وغايتي. و الدّهْرُ العادةُ. و الدّهْرُ الغلبة. والجمع : أدْهُرٌ، ودُهُورٌ. ويقال: كان ذلك دَهْرَ النجم: حين خلق الله النجوم: أولَ الزمان وفي القديم. المزيد | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
الدّهْرُ الدّهْرُ : مدّةُ الحياة الدّنيا كلها. و الدّهْرُ الزمانُ الطويلُ. وفي التنزيل العزيز:. الإنسان آية 1هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ) ) . و الدّهْرُ الزمانُ قلّ أَو كثر. و الدّهْرُ أَلفُ سنة. و الدّهْرُ مائةُ أَلفِ سنة. و الدّهْرُ النازلةُ. و الدّهْرُ الهمَّةُ والإرادةُ. و الدّهْرُ الغايةُ. ويقال: ما دَهْرى بكذا، وما دهرى كذا: ما هَمِّي وغايتي. و الدّهْرُ العادةُ. و الدّهْرُ الغلبة. والجمع : أدْهُرٌ، ودُهُورٌ. ويقال: كان ذلك د... الدّهْرُ : مدّةُ الحياة الدّنيا كلها. و الدّهْرُ الزمانُ الطويلُ. وفي التنزيل العزيز:. الإنسان آية 1هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ) ) . و الدّهْرُ الزمانُ قلّ أَو كثر. و الدّهْرُ أَلفُ سنة. و الدّهْرُ مائةُ أَلفِ سنة. و الدّهْرُ النازلةُ. و الدّهْرُ الهمَّةُ والإرادةُ. و الدّهْرُ الغايةُ. ويقال: ما دَهْرى بكذا، وما دهرى كذا: ما هَمِّي وغايتي. و الدّهْرُ العادةُ. و الدّهْرُ الغلبة. والجمع : أدْهُرٌ، ودُهُورٌ. ويقال: كان ذلك دَهْرَ النجم: حين خلق الله النجوم: أولَ الزمان وفي القديم. المزيد | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
دَهْر دَهْر / دَهَر :- جمع أَدْهار وأَدْهُر ودُهور: 1 - زمن الحياة الدُّنيا كلّها، مُدَّة بقاء الدُّنيا إلى انقضائها :-الدّهرُ كالدّهر والأيّامُ واحدة ... والنّاس كالنّاس والدّنيا لمن غلبا، - لاَ تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْرُ [حديث] :- • أتَى عليه الدَّهْر: أفناه وأهلكه، - أكل عليه الدَّهر وشرِب: طال عمرُه وتأثّر بمرور الزَّمن عليه، بلي من القدم، - بناتُ الدَّهر/ صروف الدَّهر: شدائده، - تصاريف الدَّهْر: تقلُّباته، نوائبه ومصائبه، - تقلُّبات الدَّهْر: الحوادث السَّعيدة أو ... دَهْر / دَهَر :- جمع أَدْهار وأَدْهُر ودُهور: 1 - زمن الحياة الدُّنيا كلّها، مُدَّة بقاء الدُّنيا إلى انقضائها :-الدّهرُ كالدّهر والأيّامُ واحدة ... والنّاس كالنّاس والدّنيا لمن غلبا، - لاَ تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْرُ [حديث] :- • أتَى عليه الدَّهْر: أفناه وأهلكه، - أكل عليه الدَّهر وشرِب: طال عمرُه وتأثّر بمرور الزَّمن عليه، بلي من القدم، - بناتُ الدَّهر/ صروف الدَّهر: شدائده، - تصاريف الدَّهْر: تقلُّباته، نوائبه ومصائبه، - تقلُّبات الدَّهْر: الحوادث السَّعيدة أو المؤسفة التي تتتابع في الحياة، - تمخَّض الدَّهْرُ بالفتنة: أتى بها وأظهرها، - حِدْثان الدَّهْر/ أحداث الدَّهْر/ حوادث الدَّهْر/ أحوال الدَّهْر: نوائبُه ومصائبُه ودواهيه، - عصَف به الدَّهرُ: أهلكه ودَمَّره، أباده، - عضَّه الدَّهْرُ بنابه: أصابه بشرّه، - قرَعتهم قوارعُ الدَّهْر: أصابتهم نوازلُه الشَّديدة، - لا آتيك أَبَدَ الدَّهر: لا آتيك أبدا. 2 - مدَّة محدَّدة من الزمن. 3 - نازلة، مصيبة. المزيد | مصدر المعجم: اللغة العربية المعاصر |
|
الدّهْرُالدّهْرُ : مدّةُ الحياة الدّنيا كلها. و الدّهْرُ الزمانُ الطويلُ. وفي التنزيل العزيز:. الإنسان آية 1هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ) ) . و الدّهْرُ الزمانُ قلّ أَو كثر. و الدّهْرُ أَلفُ سنة. و الدّهْرُ مائةُ أَلفِ سنة. و الدّهْرُ النازلةُ. و الدّهْرُ الهمَّةُ والإرادةُ. و الدّهْرُ الغايةُ. ويقال: ما دَهْرى بكذا، وما دهرى كذا: ما هَمِّي وغايتي. و الدّهْرُ العادةُ. و الدّهْرُ الغلبة. والجمع : أدْهُرٌ، ودُهُورٌ. ويقال: كان ذلك دَهْرَ النجم: حين خلق الله النجوم: أولَ الزمان وفي القديم. | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
دَهريّدهري 1- دهري : الذي لا يؤمن بالآخرة بل يقول ببقاء الدهر أبدا. 2- دهري : قديم طال عليه الزمان : «صخر دهري». 3- دهري : حاذق ماهر. | مصدر المعجم: الرائد |
|
الدَّهْرِىُّ الدَّهْرِىُّ الدَّهْرِىُّ رجل دَهْرِيٌّ: ملحدٌ لا يؤمن بالآخرة، يقول ببقاء الدهر. | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
الدَّهْرِىُّ الدَّهْرِىُّ الدَّهْرِىُّ رجل دَهْرِيٌّ: ملحدٌ لا يؤمن بالآخرة، يقول ببقاء الدهر. | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
الدَّهْرِىُّالدَّهْرِىُّ الدَّهْرِىُّ رجل دَهْرِيٌّ: ملحدٌ لا يؤمن بالآخرة، يقول ببقاء الدهر. | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
دَهْرٌجمع: دُهورٌ. [د هـ ر]. 1. :-أَطالَ بِهِ الدَّهْرُ :- :مُدَّةُ الحَياةِ الدُّنْيا كُلُّها وَتُطْلَقُ على أَلْفِ سَنَةٍ.الجاثية آية 24وَقالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَياتُنا الدُّنْيا نَموتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ . (قرآن). 2. :-أَقامَ في بِلادِ الغُرْبَةِ دَهْراً :- : زَمَناً طَويلاً. 3. :-في أَوَّلِ الدَّهْرِ :- : في أَوَّلِ الزَّمانِ. 4. :-في آخِرِ الدَّهْرِ :- : نِهايَة العالَمِ. 5. :-لا آتيكَ أَبَدَ الدَّهْرِ :- : لا آتيكَ أَبَداً. 6. :-إلى دَهْرِ الدَّاهِرينَ :-... جمع: دُهورٌ. [د هـ ر]. 1. :-أَطالَ بِهِ الدَّهْرُ :- :مُدَّةُ الحَياةِ الدُّنْيا كُلُّها وَتُطْلَقُ على أَلْفِ سَنَةٍ.الجاثية آية 24وَقالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَياتُنا الدُّنْيا نَموتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ . (قرآن). 2. :-أَقامَ في بِلادِ الغُرْبَةِ دَهْراً :- : زَمَناً طَويلاً. 3. :-في أَوَّلِ الدَّهْرِ :- : في أَوَّلِ الزَّمانِ. 4. :-في آخِرِ الدَّهْرِ :- : نِهايَة العالَمِ. 5. :-لا آتيكَ أَبَدَ الدَّهْرِ :- : لا آتيكَ أَبَداً. 6. :-إلى دَهْرِ الدَّاهِرينَ :- : إلى الأَبَدِ. 7. :-تَقَلُّباتُ الدَّهْرِ :- : صُروفُهُ. :-صُروفُ الدَّهْرِ :- :-تَصاريفُ الدَّهْرِ. 8. :-ما دَهْرِي ! :- : ما هَمِّي، ما غايَتِي!. 9. :-دَهْرُ الإِنْسانِ :- : الزَّمَنُ الَّذِي يَعيشُ فيهِ، العَصْرُ. :-أَكَلَ عَلَيْهِ الدَّهْرُ وَشَرِبَ. المزيد | مصدر المعجم: الغني |
|
دُهريّةدهرية - و دهرية 1-الذين لا يؤمنون بالآخرة ويقولون ببقاء الدهر أبدا | مصدر المعجم: الرائد |
|
دَهْرِيّدَهْرِيّ :- 1 - اسم منسوب إلى دَهْر/ دَهَر. 2 - ملحد لا يؤمن بالآخرة يقول ببقاء الحياة الدنيا أو بأنّ العالم موجود أزلاً وأبدًا ولا صانعَ له :-رَجُلٌ دَهرِيّ. | مصدر المعجم: اللغة العربية المعاصر |
|
دَهَرَ[د هـ ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). دَهَرَ، يَدْهَرُ، مصدر دَهْرٌ. :-دَهَرَ القَوْمَ مَكْروهٌ :- : نَزَلَ بِهِمْ. :-دَهَرَ بِالقَوْمِ مَكْروهٌ :- :-دَهَرَهُمُ الجَزَعُ :- :-دَهَرَتْهُ مُصيبَةٌ. | مصدر المعجم: الغني |
|
دهرد ه ر: الدَّهْرُ الزمان وجمعه دُهُورٌ وقيل الدَّهْرُ الأبد وفي الحديث {لا تسبوا الدهر فإن الدهر هو الله} لأنهم كانوا يضيقون بالنوازل إليه فقيل لهم لا تسبوا فاعل ذلك فإن ذلك هو الله تعالى و الدُّهْرِيُّ بالضم المسن وبالفتح الملحد قال ثعلب كلاهما منسوب إلى الدهر وهم ربما غيروا في النسب كما قالوا سهلي للمنسوب إلى الأرض السهلة | مصدر المعجم: مختار الصحاح |
|
دهرد ه ر: الدَّهْرُ الزمان وجمعه دُهُورٌ وقيل الدَّهْرُ الأبد وفي الحديث {لا تسبوا الدهر فإن الدهر هو الله} لأنهم كانوا يضيقون بالنوازل إليه فقيل لهم لا تسبوا فاعل ذلك فإن ذلك هو الله تعالى و الدُّهْرِيُّ بالضم المسن وبالفتح الملحد قال ثعلب كلاهما منسوب إلى الدهر وهم ربما غيروا في النسب كما قالوا سهلي للمنسوب إلى الأرض السهلة | مصدر المعجم: مختار الصحاح |
|
دَهْرُـ دَهْرُ: قد يُعَدُّ في الأسماءِ الحسنى، والزَّمانُ الطويلُ، والأَمَدُ المَمْدُودُ، وألفُ سَنَةٍ، ج: أدْهُرٌ ودُهُورٌ، والنازِلَةُ، والهِمَّةُ، والغايَةُ، والعادَةُ، والغَلَبَةُ. ـ دَهارِيرُ: أولُ الدَّهْرِ في الزمنِ الماضِي، بِلا واحدٍ، والسَّالِفُ. ـ دُهُورٌ دَهاريرُ: مُخْتَلِفَةٌ. ـ دَهْرٌ دَهيرٌ وداهِرٌ: مُبالَغَةٌ. دَهَرَهُمْ أمْرٌ: نَزَلَ بهم مكروهٌ، وهم مَدْهُورٌ بهم ومَدْهورونَ. ـ دَهْرِي ودُهْرِي: القائلُ ببقاءِ الدَّهْرِ. وعَامَلَهُ مُداهَرَةً ودِهاراً، كمُشاهَرَةً. ... ـ دَهْرُ: قد يُعَدُّ في الأسماءِ الحسنى، والزَّمانُ الطويلُ، والأَمَدُ المَمْدُودُ، وألفُ سَنَةٍ، ج: أدْهُرٌ ودُهُورٌ، والنازِلَةُ، والهِمَّةُ، والغايَةُ، والعادَةُ، والغَلَبَةُ. ـ دَهارِيرُ: أولُ الدَّهْرِ في الزمنِ الماضِي، بِلا واحدٍ، والسَّالِفُ. ـ دُهُورٌ دَهاريرُ: مُخْتَلِفَةٌ. ـ دَهْرٌ دَهيرٌ وداهِرٌ: مُبالَغَةٌ. دَهَرَهُمْ أمْرٌ: نَزَلَ بهم مكروهٌ، وهم مَدْهُورٌ بهم ومَدْهورونَ. ـ دَهْرِي ودُهْرِي: القائلُ ببقاءِ الدَّهْرِ. وعَامَلَهُ مُداهَرَةً ودِهاراً، كمُشاهَرَةً. ـ دَهْوَرَهُ: جَمَعَهُ وقَذَفَهُ في مَهْواةٍ، وسَلَحَ، ـ دَهْوَرَ الكلامَ: فَخَّمَ بعضَه في إثْرِ بعضٍ، ـ دَهْوَرَ الحائِطَ: دَفَعَهُ فَسَقَطَ. ـ تَدَهْوَرَ اللَّيلُ: أدْبَرَ. ـ دَهْورِيُّ: الرجلُ الصُّلْبُ. ـ دَهْرُ: وادٍ دُونَ حَضْرَمَوْتَ، وأبو قبيلةٍ. ـ دُهْرِيُّ: نسبةٌ إليها على غيرِ قياسٍ، والرجلُ المُسِنُّ. ـ داهِرُ ودَهشيرُ: من الأَعلامِ. ـ إنها لداهِرَةُ الطولِ: طويلةٌ جِدّاً. ـ دَاهَرُ: مَلِكٌ لِلدَّيْبُلِ، قَتَلَهُ مُحمدُ بنُ القَاسِمِ الثَّقَفِيُّ. ـ لا آتِيهِ دَهْرَ الداهرينَ: أبداً. ـ عبدُ اللّهِ بنُ حكيمٍ الداهِرِيُّ: ضعيفٌ. ـ عبدُ السلامِ الداهِرِيُّ: حَدَّثَ المزيد | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
دَهْرُـ دَهْرُ: قد يُعَدُّ في الأسماءِ الحسنى، والزَّمانُ الطويلُ، والأَمَدُ المَمْدُودُ، وألفُ سَنَةٍ، ج: أدْهُرٌ ودُهُورٌ، والنازِلَةُ، والهِمَّةُ، والغايَةُ، والعادَةُ، والغَلَبَةُ. ـ دَهارِيرُ: أولُ الدَّهْرِ في الزمنِ الماضِي، بِلا واحدٍ، والسَّالِفُ. ـ دُهُورٌ دَهاريرُ: مُخْتَلِفَةٌ. ـ دَهْرٌ دَهيرٌ وداهِرٌ: مُبالَغَةٌ. دَهَرَهُمْ أمْرٌ: نَزَلَ بهم مكروهٌ، وهم مَدْهُورٌ بهم ومَدْهورونَ. ـ دَهْرِي ودُهْرِي: القائلُ ببقاءِ الدَّهْرِ. وعَامَلَهُ مُداهَرَةً ودِهاراً... ـ دَهْرُ: قد يُعَدُّ في الأسماءِ الحسنى، والزَّمانُ الطويلُ، والأَمَدُ المَمْدُودُ، وألفُ سَنَةٍ، ج: أدْهُرٌ ودُهُورٌ، والنازِلَةُ، والهِمَّةُ، والغايَةُ، والعادَةُ، والغَلَبَةُ. ـ دَهارِيرُ: أولُ الدَّهْرِ في الزمنِ الماضِي، بِلا واحدٍ، والسَّالِفُ. ـ دُهُورٌ دَهاريرُ: مُخْتَلِفَةٌ. ـ دَهْرٌ دَهيرٌ وداهِرٌ: مُبالَغَةٌ. دَهَرَهُمْ أمْرٌ: نَزَلَ بهم مكروهٌ، وهم مَدْهُورٌ بهم ومَدْهورونَ. ـ دَهْرِي ودُهْرِي: القائلُ ببقاءِ الدَّهْرِ. وعَامَلَهُ مُداهَرَةً ودِهاراً، كمُشاهَرَةً. ـ دَهْوَرَهُ: جَمَعَهُ وقَذَفَهُ في مَهْواةٍ، وسَلَحَ، ـ دَهْوَرَ الكلامَ: فَخَّمَ بعضَه في إثْرِ بعضٍ، ـ دَهْوَرَ الحائِطَ: دَفَعَهُ فَسَقَطَ. ـ تَدَهْوَرَ اللَّيلُ: أدْبَرَ. ـ دَهْورِيُّ: الرجلُ الصُّلْبُ. ـ دَهْرُ: وادٍ دُونَ حَضْرَمَوْتَ، وأبو قبيلةٍ. ـ دُهْرِيُّ: نسبةٌ إليها على غيرِ قياسٍ، والرجلُ المُسِنُّ. ـ داهِرُ ودَهشيرُ: من الأَعلامِ. ـ إنها لداهِرَةُ الطولِ: طويلةٌ جِدّاً. ـ دَاهَرُ: مَلِكٌ لِلدَّيْبُلِ، قَتَلَهُ مُحمدُ بنُ القَاسِمِ الثَّقَفِيُّ. ـ لا آتِيهِ دَهْرَ الداهرينَ: أبداً. ـ عبدُ اللّهِ بنُ حكيمٍ الداهِرِيُّ: ضعيفٌ. ـ عبدُ السلامِ الداهِرِيُّ: حَدَّثَ المزيد | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
دَهْرُـ دَهْرُ: قد يُعَدُّ في الأسماءِ الحسنى، والزَّمانُ الطويلُ، والأَمَدُ المَمْدُودُ، وألفُ سَنَةٍ، ج: أدْهُرٌ ودُهُورٌ، والنازِلَةُ، والهِمَّةُ، والغايَةُ، والعادَةُ، والغَلَبَةُ. ـ دَهارِيرُ: أولُ الدَّهْرِ في الزمنِ الماضِي، بِلا واحدٍ، والسَّالِفُ. ـ دُهُورٌ دَهاريرُ: مُخْتَلِفَةٌ. ـ دَهْرٌ دَهيرٌ وداهِرٌ: مُبالَغَةٌ. دَهَرَهُمْ أمْرٌ: نَزَلَ بهم مكروهٌ، وهم مَدْهُورٌ بهم ومَدْهورونَ. ـ دَهْرِي ودُهْرِي: القائلُ ببقاءِ الدَّهْرِ. وعَامَلَهُ مُداهَرَةً ودِهاراً، كمُشا... ـ دَهْرُ: قد يُعَدُّ في الأسماءِ الحسنى، والزَّمانُ الطويلُ، والأَمَدُ المَمْدُودُ، وألفُ سَنَةٍ، ج: أدْهُرٌ ودُهُورٌ، والنازِلَةُ، والهِمَّةُ، والغايَةُ، والعادَةُ، والغَلَبَةُ. ـ دَهارِيرُ: أولُ الدَّهْرِ في الزمنِ الماضِي، بِلا واحدٍ، والسَّالِفُ. ـ دُهُورٌ دَهاريرُ: مُخْتَلِفَةٌ. ـ دَهْرٌ دَهيرٌ وداهِرٌ: مُبالَغَةٌ. دَهَرَهُمْ أمْرٌ: نَزَلَ بهم مكروهٌ، وهم مَدْهُورٌ بهم ومَدْهورونَ. ـ دَهْرِي ودُهْرِي: القائلُ ببقاءِ الدَّهْرِ. وعَامَلَهُ مُداهَرَةً ودِهاراً، كمُشاهَرَةً. ـ دَهْوَرَهُ: جَمَعَهُ وقَذَفَهُ في مَهْواةٍ، وسَلَحَ، ـ دَهْوَرَ الكلامَ: فَخَّمَ بعضَه في إثْرِ بعضٍ، ـ دَهْوَرَ الحائِطَ: دَفَعَهُ فَسَقَطَ. ـ تَدَهْوَرَ اللَّيلُ: أدْبَرَ. ـ دَهْورِيُّ: الرجلُ الصُّلْبُ. ـ دَهْرُ: وادٍ دُونَ حَضْرَمَوْتَ، وأبو قبيلةٍ. ـ دُهْرِيُّ: نسبةٌ إليها على غيرِ قياسٍ، والرجلُ المُسِنُّ. ـ داهِرُ ودَهشيرُ: من الأَعلامِ. ـ إنها لداهِرَةُ الطولِ: طويلةٌ جِدّاً. ـ دَاهَرُ: مَلِكٌ لِلدَّيْبُلِ، قَتَلَهُ مُحمدُ بنُ القَاسِمِ الثَّقَفِيُّ. ـ لا آتِيهِ دَهْرَ الداهرينَ: أبداً. ـ عبدُ اللّهِ بنُ حكيمٍ الداهِرِيُّ: ضعيفٌ. ـ عبدُ السلامِ الداهِرِيُّ: حَدَّثَ المزيد | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|