| أصابع العروس: |
| أصابع العروس: |
إِصْبَع: (اسم)الجمع : أصابعُ | عضو مستطيل ينشعِب من طرف الكفّ أو القدم، ولكلمة إصبَع تسع صيغ، بتثليث حركتي الهمزة والباء فيها (مؤنّثة، وقد تذكَّر) أصابع اليد خمسة: الإبهام، السّبابة، الوسطى، الخنصر، البنصر | بين أصابعه: في متناول يده، يتحكَّم فيه بسهولة، | أطراف الأصابع: رءوسها، البنان | بصمة الأصابع: ما تتركه الأصابعُ من أثر أو علامة تُمكّن من تحقيق هويَّة شخص، دمغتها، | تُعَدّ على الأصابع: قليلة العدد محصورة، | خماسيّ الأصابع: ذو خمسة أصابع في كفّ أو قدم، | عضَّ أصابعَه: ندم، | على رءوس أصابعه: بهدوء، دون ضوضاء، | فروج الأصابع: فَتَحَاتها، | قصبة الإصبع: أنملتها، | له في هذا الأمر إصبع: له أثر أو بَصْمة أو تدخُّل، | وضع إصبعَه على الأمر: عرف حقيقة أمرٍ، اهتدى إلى سرٍّ | كُلّ ما هو على شكل إصبع إصبع موز/ ديناميت، | أصابع العروس: صنف من العنب طويل الحبّ، | أصابع من البطاطس، | أصابع زينب: ضرب من الحلواء ببغداد يدعى أصابع زينب | ذو أصابع كفِّيَّة: (التشريح) ذو وترات كأقدام الإوَزّ | مفردات الأصابع: (الحيوان) ثدييَّات مُعيَّنة من ذوات الحافر كالخيول ووحيدات القرن، من رتبة مفردات الأصابع، لها عدد مفرد من الأصابع | أصابع هَرْمَس: نبات برِّيّ تظهر أزهارُه في الخريف قبل الورق، يزرع لزهره، وتستخدم عصارة بصلاته في الطبّ | الإصبعُ: الأثرِ ، وهو حَسَنُ الإصَبع في ماله ، وله في هذا الأمر إصبع | عليه من الله إصبعٌ حسنةٌ: أثرُ نعمَةٍ |
|
إِصْبَع: (اسم)الجمع : أصابعُ | عضو مستطيل ينشعِب من طرف الكفّ أو القدم، ولكلمة إصبَع تسع صيغ، بتثليث حركتي الهمزة والباء فيها (مؤنّثة، وقد تذكَّر) أصابع اليد خمسة: الإبهام، السّبابة، الوسطى، الخنصر، البنصر | بين أصابعه: في متناول يده، يتحكَّم فيه بسهولة، | أطراف الأصابع: رءوسها، البنان | بصمة الأصابع: ما تتركه الأصابعُ من أثر أو علامة تُمكّن من تحقيق هويَّة شخص، دمغتها، | تُعَدّ على الأصابع: قليلة العدد محصورة، | خماسيّ الأصابع: ذو خمسة أصابع في كفّ أو قدم، | عضَّ أصابعَه: ندم، | على رءوس أصابعه: بهدوء، دون ضوضاء، | فروج الأصابع: فَتَحَاتها، | قصبة الإصبع: أنملتها، | له في هذا الأمر إصبع: له أثر أو بَصْمة أو تدخُّل، | وضع إصبعَه على الأمر: عرف حقيقة أمرٍ، اهتدى إلى سرٍّ | كُلّ ما هو على شكل إصبع إصبع موز/ ديناميت، | أصابع العروس: صنف من العنب طويل الحبّ، | أصابع من البطاطس، | أصابع زينب: ضرب من الحلواء ببغداد يدعى أصابع زينب | ذو أصابع كفِّيَّة: (التشريح) ذو وترات كأقدام الإوَزّ | مفردات الأصابع: (الحيوان) ثدييَّات مُعيَّنة من ذوات الحافر كالخيول ووحيدات القرن، من رتبة مفردات الأصابع، لها عدد مفرد من الأصابع | أصابع هَرْمَس: نبات برِّيّ تظهر أزهارُه في الخريف قبل الورق، يزرع لزهره، وتستخدم عصارة بصلاته في الطبّ | الإصبعُ: الأثرِ ، وهو حَسَنُ الإصَبع في ماله ، وله في هذا الأمر إصبع | عليه من الله إصبعٌ حسنةٌ: أثرُ نعمَةٍ |
|
عَروسُـ عَروسُ: الرجلُ والمرأةُ ما داما في إعْراسِهِما، وهُمْ عُرُسٌ، وهُنَّ عَرائِسُ، وحِصْنٌ باليمن.
ـ قولُهُم: ‘‘لا عِطْرَ بعدَ عَروسٍ’‘: أسماء بنتُ عبدِ اللهِ العُذْريَّةُ اسمُ زَوْجِهَا عَروسٌ، وماتَ عنها، فَتَزَوَّجَها رجلٌ أعْسَرُ أبْخَرُ بخيلٌ دَمِيمٌ، فلما أراد أن يَظْعَنَ بها، قالتْ: لو أذِنْتَ لي رَثَيْتُ ابنَ عَمِّي؟ فقال: افْعَلِي. فقالتْ: أبْكِيكَ يا عَروسَ الأعْراسْ. يا ثَعْلَباً في أهْلِهِ وأسَداً عندَ الناسْ. مع أشْيَاءَ ليس يَعْلَمُها الناسْ. فقال: وما تِلْكَ الأشياء؟ فقالت: كانَ ... ـ عَروسُ: الرجلُ والمرأةُ ما داما في إعْراسِهِما، وهُمْ عُرُسٌ، وهُنَّ عَرائِسُ، وحِصْنٌ باليمن.
ـ قولُهُم: ‘‘لا عِطْرَ بعدَ عَروسٍ’‘: أسماء بنتُ عبدِ اللهِ العُذْريَّةُ اسمُ زَوْجِهَا عَروسٌ، وماتَ عنها، فَتَزَوَّجَها رجلٌ أعْسَرُ أبْخَرُ بخيلٌ دَمِيمٌ، فلما أراد أن يَظْعَنَ بها، قالتْ: لو أذِنْتَ لي رَثَيْتُ ابنَ عَمِّي؟ فقال: افْعَلِي. فقالتْ: أبْكِيكَ يا عَروسَ الأعْراسْ. يا ثَعْلَباً في أهْلِهِ وأسَداً عندَ الناسْ. مع أشْيَاءَ ليس يَعْلَمُها الناسْ. فقال: وما تِلْكَ الأشياء؟ فقالت: كانَ عن الهِمَّةِ غيرَ نَعَّاسْ. ويُعْمِلُ السَّيْفَ صَبيحاتِ ابْناسْ. ثم قالت: يا عَروسُ الأغَرُّ الأزْهَرْ. الطَّيِّبُ الخِيمِ الكريمُ المَحْضَرْ. مع أشياء لا تُذْكَرْ. فقال: وماتِلْكَ الأشياء؟ قالت: كانَ عَيُوفاً للخَنَى والمُنْكَرْ. طَيِّبَ النَّكْهَةِ غيرَ أبْخَرْ. أيْسَرَ غيرَ أعْسَرْ. فَعَرَفَ الزَّوْجُ أنها تُعَرِّضُ به. فلما رحَلَ بها، قال: ضُمِّي إليكِ عِطْرَكِ، وقد نَظَرَ إلى قَشْوَةِ عِطْرِهَا مَطْروحَةً. فقالت: ‘‘لا عِطْرَ بَعْدَ عَروسٍ’‘. أو تَزَوَّجَ رجلٌ امرأةً، فَهُدِيَتْ إليه، فوجَدَهَا تَفِلَةً. فقال: أينَ عِطْرُكِ؟ فقالت: خَبَأْتُه. فقال: ‘‘لاَ مَخْبَأ لِعِطْرٍ بعدَ عَرُوسٍ’‘، يُضْرَبُ لمن لا يُؤَخَّرُ عنه نَفيسٌ.
ـ العَرُوسَيْنِ: حِصْنٌ باليمن.
ـ وادي العَرُوسِ: موضع قربَ المدينةِ.
ـ عِرْسُ: امرأةُ الرجل، ورَجُلُها، ولَبُؤَةُ الأسَدِ، ج: أعْراسٌ.
ـ ابنُ عِرْسٍ: دويبَّةٌ أشْتَرُ أصْلَمُ أسَكُّ، ج: بناتُ عِرْسٍ، هكذا يُجْمَعُ الذَّكَرُ والأنْثَى.
ـ عِرْسِيُّ: صِبْغٌ.
ـ عَرَسَ البعيرَ: شَدَّ عُنُقَهُ إلى ذِرَاعِهِ، وذلك الحَبْلُ: عِراسٌ،
ـ عَرَسَ عَنِّي: عَدَلَ.
ـ عَرْسُ: عَمودٌ في وَسَطِ الفُسْطَاطِ، والإِقامَةُ في الفَرَحِ، والحَبْلُ، والفَصِيلُ الصغيرُ، ج: أعْراسٌ، وحائِطٌ بين حائِطَيِ البيتِ الشَّتْوِيِّ، لا يُبْلَغُ به أقْصَاهُ، ويُسَقَّفُ ليكونَ أدْفَأَ وإنما يكون ذلك بالبلادِ البارِدَةِ، وذلك البيتُ: مُعَرَّسٌ.
ـ عَرَّاسٌ ومُعَرِّسٌ: بائِعُ العَرْسُ
ـ عَرَسُ: الدَّهَشُ، عَرِسَ، فهو عَرِسٌ،
ـ عُرْسُ وعُرُسُ: طعامُ الوَلِيمَةِ، ج: أعْراسٌ وعُرُسَاتٌ، والنِّكَاحُ.
ـ عَرِسُ: الأسَدُ.
ـ عُرَسَاءُ: موضع.
ـ عَرِسَ: بَطِرَ،
ـ عَرِسَ به: لزِمَهُ، كأعْرَسَهُ،
ـ عَرِسَ على ما عندَهُ: امْتَنَعَ.
ـ مِعْرَسُ: السائِقُ الحاذِقُ السِّياقِ، إذا نَشِطُوا سارَ بهم، وإذا كَسِلُوا عَرَّسَ بهم.
ـ عِرِّيسُ وعِرِّيسَةُ: مأْوَى الأسَدِ.
ـ ذاتُ العرَائِسِ: موضع.
ـ أعْرَسَ: اتَّخَذَ عُرْساً،
ـ أعْرَسَ بأهله: بنى عليها،
ـ أعْرَسَ القومُ: نَزَلُوا في آخِرِ الليلِ للاِسْتِراحَةِ، كعَرَّسُوا، وهذا أكثر.
ـ موضعُ: مُعْرَسٌ ومُعَرَّسٌ.
ـ اعْتَرَسُوا عنه: تَفَرَّقوا.
ـ تَعَرَّسَ لامْرأتِهِ: تَحَبَّبَ إليها.
ـ ليلةُ التَّعْرِيسِ: الليلةُ التي نامَ فيها رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم. المزيد | | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
عَروسُـ عَروسُ: الرجلُ والمرأةُ ما داما في إعْراسِهِما، وهُمْ عُرُسٌ، وهُنَّ عَرائِسُ، وحِصْنٌ باليمن.
ـ قولُهُم: ‘‘لا عِطْرَ بعدَ عَروسٍ’‘: أسماء بنتُ عبدِ اللهِ العُذْريَّةُ اسمُ زَوْجِهَا عَروسٌ، وماتَ عنها، فَتَزَوَّجَها رجلٌ أعْسَرُ أبْخَرُ بخيلٌ دَمِيمٌ، فلما أراد أن يَظْعَنَ بها، قالتْ: لو أذِنْتَ لي رَثَيْتُ ابنَ عَمِّي؟ فقال: افْعَلِي. فقالتْ: أبْكِيكَ يا عَروسَ الأعْراسْ. يا ثَعْلَباً في أهْلِهِ وأسَداً عندَ الناسْ. مع أشْيَاءَ ليس يَعْلَمُها الناسْ. فقال: وما تِلْكَ الأشياء؟ فقالت: كانَ ... ـ عَروسُ: الرجلُ والمرأةُ ما داما في إعْراسِهِما، وهُمْ عُرُسٌ، وهُنَّ عَرائِسُ، وحِصْنٌ باليمن.
ـ قولُهُم: ‘‘لا عِطْرَ بعدَ عَروسٍ’‘: أسماء بنتُ عبدِ اللهِ العُذْريَّةُ اسمُ زَوْجِهَا عَروسٌ، وماتَ عنها، فَتَزَوَّجَها رجلٌ أعْسَرُ أبْخَرُ بخيلٌ دَمِيمٌ، فلما أراد أن يَظْعَنَ بها، قالتْ: لو أذِنْتَ لي رَثَيْتُ ابنَ عَمِّي؟ فقال: افْعَلِي. فقالتْ: أبْكِيكَ يا عَروسَ الأعْراسْ. يا ثَعْلَباً في أهْلِهِ وأسَداً عندَ الناسْ. مع أشْيَاءَ ليس يَعْلَمُها الناسْ. فقال: وما تِلْكَ الأشياء؟ فقالت: كانَ عن الهِمَّةِ غيرَ نَعَّاسْ. ويُعْمِلُ السَّيْفَ صَبيحاتِ ابْناسْ. ثم قالت: يا عَروسُ الأغَرُّ الأزْهَرْ. الطَّيِّبُ الخِيمِ الكريمُ المَحْضَرْ. مع أشياء لا تُذْكَرْ. فقال: وماتِلْكَ الأشياء؟ قالت: كانَ عَيُوفاً للخَنَى والمُنْكَرْ. طَيِّبَ النَّكْهَةِ غيرَ أبْخَرْ. أيْسَرَ غيرَ أعْسَرْ. فَعَرَفَ الزَّوْجُ أنها تُعَرِّضُ به. فلما رحَلَ بها، قال: ضُمِّي إليكِ عِطْرَكِ، وقد نَظَرَ إلى قَشْوَةِ عِطْرِهَا مَطْروحَةً. فقالت: ‘‘لا عِطْرَ بَعْدَ عَروسٍ’‘. أو تَزَوَّجَ رجلٌ امرأةً، فَهُدِيَتْ إليه، فوجَدَهَا تَفِلَةً. فقال: أينَ عِطْرُكِ؟ فقالت: خَبَأْتُه. فقال: ‘‘لاَ مَخْبَأ لِعِطْرٍ بعدَ عَرُوسٍ’‘، يُضْرَبُ لمن لا يُؤَخَّرُ عنه نَفيسٌ.
ـ العَرُوسَيْنِ: حِصْنٌ باليمن.
ـ وادي العَرُوسِ: موضع قربَ المدينةِ.
ـ عِرْسُ: امرأةُ الرجل، ورَجُلُها، ولَبُؤَةُ الأسَدِ، ج: أعْراسٌ.
ـ ابنُ عِرْسٍ: دويبَّةٌ أشْتَرُ أصْلَمُ أسَكُّ، ج: بناتُ عِرْسٍ، هكذا يُجْمَعُ الذَّكَرُ والأنْثَى.
ـ عِرْسِيُّ: صِبْغٌ.
ـ عَرَسَ البعيرَ: شَدَّ عُنُقَهُ إلى ذِرَاعِهِ، وذلك الحَبْلُ: عِراسٌ،
ـ عَرَسَ عَنِّي: عَدَلَ.
ـ عَرْسُ: عَمودٌ في وَسَطِ الفُسْطَاطِ، والإِقامَةُ في الفَرَحِ، والحَبْلُ، والفَصِيلُ الصغيرُ، ج: أعْراسٌ، وحائِطٌ بين حائِطَيِ البيتِ الشَّتْوِيِّ، لا يُبْلَغُ به أقْصَاهُ، ويُسَقَّفُ ليكونَ أدْفَأَ وإنما يكون ذلك بالبلادِ البارِدَةِ، وذلك البيتُ: مُعَرَّسٌ.
ـ عَرَّاسٌ ومُعَرِّسٌ: بائِعُ العَرْسُ
ـ عَرَسُ: الدَّهَشُ، عَرِسَ، فهو عَرِسٌ،
ـ عُرْسُ وعُرُسُ: طعامُ الوَلِيمَةِ، ج: أعْراسٌ وعُرُسَاتٌ، والنِّكَاحُ.
ـ عَرِسُ: الأسَدُ.
ـ عُرَسَاءُ: موضع.
ـ عَرِسَ: بَطِرَ،
ـ عَرِسَ به: لزِمَهُ، كأعْرَسَهُ،
ـ عَرِسَ على ما عندَهُ: امْتَنَعَ.
ـ مِعْرَسُ: السائِقُ الحاذِقُ السِّياقِ، إذا نَشِطُوا سارَ بهم، وإذا كَسِلُوا عَرَّسَ بهم.
ـ عِرِّيسُ وعِرِّيسَةُ: مأْوَى الأسَدِ.
ـ ذاتُ العرَائِسِ: موضع.
ـ أعْرَسَ: اتَّخَذَ عُرْساً،
ـ أعْرَسَ بأهله: بنى عليها،
ـ أعْرَسَ القومُ: نَزَلُوا في آخِرِ الليلِ للاِسْتِراحَةِ، كعَرَّسُوا، وهذا أكثر.
ـ موضعُ: مُعْرَسٌ ومُعَرَّسٌ.
ـ اعْتَرَسُوا عنه: تَفَرَّقوا.
ـ تَعَرَّسَ لامْرأتِهِ: تَحَبَّبَ إليها.
ـ ليلةُ التَّعْرِيسِ: الليلةُ التي نامَ فيها رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم. المزيد | | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
العروسالمرأةُ عند زواجها ° جهاز العَروس | | مصدر المعجم: عربي عامة |
|
العروسانالعريس والعروسة :-سافر العروسان لقضاء شهر العسل في الغردقة. | | مصدر المعجم: عربي عامة |
|
العَرُوسَةُ العَرُوسَةُ الزوجة ما دامت في عُرْسها.
و العَرُوسَةُ دُمْيَةٌ يلعبُ بها الأطفال. | | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
العَرُوسُ العَرُوسُ : المرأةُ ما دامت في عُرْسها، وكذلك الرجل.
وهم عُرُسٌ، وهُنُّ عرائِسُ. | | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
عَروسُـ عَروسُ: الرجلُ والمرأةُ ما داما في إعْراسِهِما، وهُمْ عُرُسٌ، وهُنَّ عَرائِسُ، وحِصْنٌ باليمن.
ـ قولُهُم: ‘‘لا عِطْرَ بعدَ عَروسٍ’‘: أسماء بنتُ عبدِ اللهِ العُذْريَّةُ اسمُ زَوْجِهَا عَروسٌ، وماتَ عنها، فَتَزَوَّجَها رجلٌ أعْسَرُ أبْخَرُ بخيلٌ دَمِيمٌ، فلما أراد أن يَظْعَنَ بها، قالتْ: لو أذِنْتَ لي رَثَيْتُ ابنَ عَمِّي؟ فقال: افْعَلِي. فقالتْ: أبْكِيكَ يا عَروسَ الأعْراسْ. يا ثَعْلَباً في أهْلِهِ وأسَداً عندَ الناسْ. مع أشْيَاءَ ليس يَعْلَمُها الناسْ. فقال: وما تِلْكَ الأشياء؟ فقالت: كانَ عن... ـ عَروسُ: الرجلُ والمرأةُ ما داما في إعْراسِهِما، وهُمْ عُرُسٌ، وهُنَّ عَرائِسُ، وحِصْنٌ باليمن.
ـ قولُهُم: ‘‘لا عِطْرَ بعدَ عَروسٍ’‘: أسماء بنتُ عبدِ اللهِ العُذْريَّةُ اسمُ زَوْجِهَا عَروسٌ، وماتَ عنها، فَتَزَوَّجَها رجلٌ أعْسَرُ أبْخَرُ بخيلٌ دَمِيمٌ، فلما أراد أن يَظْعَنَ بها، قالتْ: لو أذِنْتَ لي رَثَيْتُ ابنَ عَمِّي؟ فقال: افْعَلِي. فقالتْ: أبْكِيكَ يا عَروسَ الأعْراسْ. يا ثَعْلَباً في أهْلِهِ وأسَداً عندَ الناسْ. مع أشْيَاءَ ليس يَعْلَمُها الناسْ. فقال: وما تِلْكَ الأشياء؟ فقالت: كانَ عن الهِمَّةِ غيرَ نَعَّاسْ. ويُعْمِلُ السَّيْفَ صَبيحاتِ ابْناسْ. ثم قالت: يا عَروسُ الأغَرُّ الأزْهَرْ. الطَّيِّبُ الخِيمِ الكريمُ المَحْضَرْ. مع أشياء لا تُذْكَرْ. فقال: وماتِلْكَ الأشياء؟ قالت: كانَ عَيُوفاً للخَنَى والمُنْكَرْ. طَيِّبَ النَّكْهَةِ غيرَ أبْخَرْ. أيْسَرَ غيرَ أعْسَرْ. فَعَرَفَ الزَّوْجُ أنها تُعَرِّضُ به. فلما رحَلَ بها، قال: ضُمِّي إليكِ عِطْرَكِ، وقد نَظَرَ إلى قَشْوَةِ عِطْرِهَا مَطْروحَةً. فقالت: ‘‘لا عِطْرَ بَعْدَ عَروسٍ’‘. أو تَزَوَّجَ رجلٌ امرأةً، فَهُدِيَتْ إليه، فوجَدَهَا تَفِلَةً. فقال: أينَ عِطْرُكِ؟ فقالت: خَبَأْتُه. فقال: ‘‘لاَ مَخْبَأ لِعِطْرٍ بعدَ عَرُوسٍ’‘، يُضْرَبُ لمن لا يُؤَخَّرُ عنه نَفيسٌ.
ـ العَرُوسَيْنِ: حِصْنٌ باليمن.
ـ وادي العَرُوسِ: موضع قربَ المدينةِ.
ـ عِرْسُ: امرأةُ الرجل، ورَجُلُها، ولَبُؤَةُ الأسَدِ، ج: أعْراسٌ.
ـ ابنُ عِرْسٍ: دويبَّةٌ أشْتَرُ أصْلَمُ أسَكُّ، ج: بناتُ عِرْسٍ، هكذا يُجْمَعُ الذَّكَرُ والأنْثَى.
ـ عِرْسِيُّ: صِبْغٌ.
ـ عَرَسَ البعيرَ: شَدَّ عُنُقَهُ إلى ذِرَاعِهِ، وذلك الحَبْلُ: عِراسٌ،
ـ عَرَسَ عَنِّي: عَدَلَ.
ـ عَرْسُ: عَمودٌ في وَسَطِ الفُسْطَاطِ، والإِقامَةُ في الفَرَحِ، والحَبْلُ، والفَصِيلُ الصغيرُ، ج: أعْراسٌ، وحائِطٌ بين حائِطَيِ البيتِ الشَّتْوِيِّ، لا يُبْلَغُ به أقْصَاهُ، ويُسَقَّفُ ليكونَ أدْفَأَ وإنما يكون ذلك بالبلادِ البارِدَةِ، وذلك البيتُ: مُعَرَّسٌ.
ـ عَرَّاسٌ ومُعَرِّسٌ: بائِعُ العَرْسُ
ـ عَرَسُ: الدَّهَشُ، عَرِسَ، فهو عَرِسٌ،
ـ عُرْسُ وعُرُسُ: طعامُ الوَلِيمَةِ، ج: أعْراسٌ وعُرُسَاتٌ، والنِّكَاحُ.
ـ عَرِسُ: الأسَدُ.
ـ عُرَسَاءُ: موضع.
ـ عَرِسَ: بَطِرَ،
ـ عَرِسَ به: لزِمَهُ، كأعْرَسَهُ،
ـ عَرِسَ على ما عندَهُ: امْتَنَعَ.
ـ مِعْرَسُ: السائِقُ الحاذِقُ السِّياقِ، إذا نَشِطُوا سارَ بهم، وإذا كَسِلُوا عَرَّسَ بهم.
ـ عِرِّيسُ وعِرِّيسَةُ: مأْوَى الأسَدِ.
ـ ذاتُ العرَائِسِ: موضع.
ـ أعْرَسَ: اتَّخَذَ عُرْساً،
ـ أعْرَسَ بأهله: بنى عليها،
ـ أعْرَسَ القومُ: نَزَلُوا في آخِرِ الليلِ للاِسْتِراحَةِ، كعَرَّسُوا، وهذا أكثر.
ـ موضعُ: مُعْرَسٌ ومُعَرَّسٌ.
ـ اعْتَرَسُوا عنه: تَفَرَّقوا.
ـ تَعَرَّسَ لامْرأتِهِ: تَحَبَّبَ إليها.
ـ ليلةُ التَّعْرِيسِ: الليلةُ التي نامَ فيها رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم. المزيد | | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
عَروسُـ عَروسُ: الرجلُ والمرأةُ ما داما في إعْراسِهِما، وهُمْ عُرُسٌ، وهُنَّ عَرائِسُ، وحِصْنٌ باليمن.
ـ قولُهُم: ‘‘لا عِطْرَ بعدَ عَروسٍ’‘: أسماء بنتُ عبدِ اللهِ العُذْريَّةُ اسمُ زَوْجِهَا عَروسٌ، وماتَ عنها، فَتَزَوَّجَها رجلٌ أعْسَرُ أبْخَرُ بخيلٌ دَمِيمٌ، فلما أراد أن يَظْعَنَ بها، قالتْ: لو أذِنْتَ لي رَثَيْتُ ابنَ عَمِّي؟ فقال: افْعَلِي. فقالتْ: أبْكِيكَ يا عَروسَ الأعْراسْ. يا ثَعْلَباً في أهْلِهِ وأسَداً عندَ الناسْ. مع أشْيَاءَ ليس يَعْلَمُها الناسْ. فقال: وما تِلْكَ الأشياء؟ فق... ـ عَروسُ: الرجلُ والمرأةُ ما داما في إعْراسِهِما، وهُمْ عُرُسٌ، وهُنَّ عَرائِسُ، وحِصْنٌ باليمن.
ـ قولُهُم: ‘‘لا عِطْرَ بعدَ عَروسٍ’‘: أسماء بنتُ عبدِ اللهِ العُذْريَّةُ اسمُ زَوْجِهَا عَروسٌ، وماتَ عنها، فَتَزَوَّجَها رجلٌ أعْسَرُ أبْخَرُ بخيلٌ دَمِيمٌ، فلما أراد أن يَظْعَنَ بها، قالتْ: لو أذِنْتَ لي رَثَيْتُ ابنَ عَمِّي؟ فقال: افْعَلِي. فقالتْ: أبْكِيكَ يا عَروسَ الأعْراسْ. يا ثَعْلَباً في أهْلِهِ وأسَداً عندَ الناسْ. مع أشْيَاءَ ليس يَعْلَمُها الناسْ. فقال: وما تِلْكَ الأشياء؟ فقالت: كانَ عن الهِمَّةِ غيرَ نَعَّاسْ. ويُعْمِلُ السَّيْفَ صَبيحاتِ ابْناسْ. ثم قالت: يا عَروسُ الأغَرُّ الأزْهَرْ. الطَّيِّبُ الخِيمِ الكريمُ المَحْضَرْ. مع أشياء لا تُذْكَرْ. فقال: وماتِلْكَ الأشياء؟ قالت: كانَ عَيُوفاً للخَنَى والمُنْكَرْ. طَيِّبَ النَّكْهَةِ غيرَ أبْخَرْ. أيْسَرَ غيرَ أعْسَرْ. فَعَرَفَ الزَّوْجُ أنها تُعَرِّضُ به. فلما رحَلَ بها، قال: ضُمِّي إليكِ عِطْرَكِ، وقد نَظَرَ إلى قَشْوَةِ عِطْرِهَا مَطْروحَةً. فقالت: ‘‘لا عِطْرَ بَعْدَ عَروسٍ’‘. أو تَزَوَّجَ رجلٌ امرأةً، فَهُدِيَتْ إليه، فوجَدَهَا تَفِلَةً. فقال: أينَ عِطْرُكِ؟ فقالت: خَبَأْتُه. فقال: ‘‘لاَ مَخْبَأ لِعِطْرٍ بعدَ عَرُوسٍ’‘، يُضْرَبُ لمن لا يُؤَخَّرُ عنه نَفيسٌ.
ـ العَرُوسَيْنِ: حِصْنٌ باليمن.
ـ وادي العَرُوسِ: موضع قربَ المدينةِ.
ـ عِرْسُ: امرأةُ الرجل، ورَجُلُها، ولَبُؤَةُ الأسَدِ، ج: أعْراسٌ.
ـ ابنُ عِرْسٍ: دويبَّةٌ أشْتَرُ أصْلَمُ أسَكُّ، ج: بناتُ عِرْسٍ، هكذا يُجْمَعُ الذَّكَرُ والأنْثَى.
ـ عِرْسِيُّ: صِبْغٌ.
ـ عَرَسَ البعيرَ: شَدَّ عُنُقَهُ إلى ذِرَاعِهِ، وذلك الحَبْلُ: عِراسٌ،
ـ عَرَسَ عَنِّي: عَدَلَ.
ـ عَرْسُ: عَمودٌ في وَسَطِ الفُسْطَاطِ، والإِقامَةُ في الفَرَحِ، والحَبْلُ، والفَصِيلُ الصغيرُ، ج: أعْراسٌ، وحائِطٌ بين حائِطَيِ البيتِ الشَّتْوِيِّ، لا يُبْلَغُ به أقْصَاهُ، ويُسَقَّفُ ليكونَ أدْفَأَ وإنما يكون ذلك بالبلادِ البارِدَةِ، وذلك البيتُ: مُعَرَّسٌ.
ـ عَرَّاسٌ ومُعَرِّسٌ: بائِعُ العَرْسُ
ـ عَرَسُ: الدَّهَشُ، عَرِسَ، فهو عَرِسٌ،
ـ عُرْسُ وعُرُسُ: طعامُ الوَلِيمَةِ، ج: أعْراسٌ وعُرُسَاتٌ، والنِّكَاحُ.
ـ عَرِسُ: الأسَدُ.
ـ عُرَسَاءُ: موضع.
ـ عَرِسَ: بَطِرَ،
ـ عَرِسَ به: لزِمَهُ، كأعْرَسَهُ،
ـ عَرِسَ على ما عندَهُ: امْتَنَعَ.
ـ مِعْرَسُ: السائِقُ الحاذِقُ السِّياقِ، إذا نَشِطُوا سارَ بهم، وإذا كَسِلُوا عَرَّسَ بهم.
ـ عِرِّيسُ وعِرِّيسَةُ: مأْوَى الأسَدِ.
ـ ذاتُ العرَائِسِ: موضع.
ـ أعْرَسَ: اتَّخَذَ عُرْساً،
ـ أعْرَسَ بأهله: بنى عليها،
ـ أعْرَسَ القومُ: نَزَلُوا في آخِرِ الليلِ للاِسْتِراحَةِ، كعَرَّسُوا، وهذا أكثر.
ـ موضعُ: مُعْرَسٌ ومُعَرَّسٌ.
ـ اعْتَرَسُوا عنه: تَفَرَّقوا.
ـ تَعَرَّسَ لامْرأتِهِ: تَحَبَّبَ إليها.
ـ ليلةُ التَّعْرِيسِ: الليلةُ التي نامَ فيها رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم. المزيد | | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
العروسالمرأةُ عند زواجها ° جهاز العَروس | | مصدر المعجم: عربي عامة |
|
العروسانالعريس والعروسة :-سافر العروسان لقضاء شهر العسل في الغردقة. | | مصدر المعجم: عربي عامة |
|
العَرُوسَةُالعَرُوسَةُ الزوجة ما دامت في عُرْسها.
و العَرُوسَةُ دُمْيَةٌ يلعبُ بها الأطفال. | | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
العَرُوسُالعَرُوسُ : المرأةُ ما دامت في عُرْسها، وكذلك الرجل.
وهم عُرُسٌ، وهُنُّ عرائِسُ. | | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
عَرُوسٌجمع: عَرَائِسُ. [ع ر س].
1. :-اِسْتَقْبَلُوا العَرُوسَ بِالزَّغَارِيدِ :- : الْمَرْأَةُ مَادَامَتْ فِي عُرْسِهَا، أَيْ في يَوْمِ زِفَافِهَا.
2. :-يُحِبُّ مُشَاهَدَةَ مَسْرَحِ العَرَائِسِ :- : مَسْرَحُ الدُّمَى لِلْأَطْفَالِ. | | مصدر المعجم: الغني |
|
بين أصابعه:في متناول يده، يتحكَّم فيه بسهولة. |
|
أصابع أصابع - العذارى
1-عنب أسود طويل الحب | | مصدر المعجم: الرائد |
|
أصابعأصابع - العذارى
1-عنب أسود طويل الحب | | مصدر المعجم: الرائد |
|
