تعريف و معنى ذحا في معجم العلم لمعاني الكلمات

ذَحا يَذْحى ذَحْواً: ساقَ وطَرَدَ
وذَحا الإبِلَ يَذْحاه ذَحْواً: طَرَدَها وساقَها؛ قال أَبو خِراشٍ الهُذَلي ونِعْم مُعَرَّسُ الأَقْوامِ تَذْح رِحالَهُم شآمِيَةٌ بَلِيل أَراد تَذْحى رواحِلَهم، وقيل: أَراد أَنهم يُنْزِلُون رحالَهم فتأْت الريح فتَسْتَخِفُّها فتَقْلَعُها فكأَنها تَسُوقها وتَطْردها
قال اب سيده: فعلى هذا لا حذف هنالك
وذَحاهُ يَذْحُوه ويَذْحاهُ ذَحْواً: طَرَده وذَحَتْهُم الريحُ تَذْحاهُم ذَحْياً إِذا أَصابتهم وليس لهم منه سِتْرٌ
وفي التهذيب: وليس (* قوله «وفي التهذيب وليس إلخ» أول عبارته: قا أبو زيد ذحتنا الريح تذحانا ذحياً إذا اصابتنا ريح وليس لنا إلخ)
لن ذَرىً نَتَذَرَّى به، وذَحا المرأَةَ يَذْحُوها ذَحْواً: نكحها؛ هذه ع كراع

ذَحا يَذْحى ذَحْواً: ساقَ وطَرَدَ
وذَحا الإبِلَ يَذْحاه ذَحْواً: طَرَدَها وساقَها؛ قال أَبو خِراشٍ الهُذَلي ونِعْم مُعَرَّسُ الأَقْوامِ تَذْح رِحالَهُم شآمِيَةٌ بَلِيل أَراد تَذْحى رواحِلَهم، وقيل: أَراد أَنهم يُنْزِلُون رحالَهم فتأْت الريح فتَسْتَخِفُّها فتَقْلَعُها فكأَنها تَسُوقها وتَطْردها
قال اب سيده: فعلى هذا لا حذف هنالك
وذَحاهُ يَذْحُوه ويَذْحاهُ ذَحْواً: طَرَده وذَحَتْهُم الريحُ تَذْحاهُم ذَحْياً إِذا أَصابتهم وليس لهم منه سِتْرٌ
وفي التهذيب: وليس (* قوله «وفي التهذيب وليس إلخ» أول عبارته: قا أبو زيد ذحتنا الريح تذحانا ذحياً إذا اصابتنا ريح وليس لنا إلخ)
لن ذَرىً نَتَذَرَّى به، وذَحا المرأَةَ يَذْحُوها ذَحْواً: نكحها؛ هذه ع كراع

ذَحا يَذْحى ذَحْواً: ساقَ وطَرَدَ
وذَحا الإبِلَ يَذْحاه ذَحْواً: طَرَدَها وساقَها؛ قال أَبو خِراشٍ الهُذَلي ونِعْم مُعَرَّسُ الأَقْوامِ تَذْح رِحالَهُم شآمِيَةٌ بَلِيل أَراد تَذْحى رواحِلَهم، وقيل: أَراد أَنهم يُنْزِلُون رحالَهم فتأْت الريح فتَسْتَخِفُّها فتَقْلَعُها فكأَنها تَسُوقها وتَطْردها
قال اب سيده: فعلى هذا لا حذف هنالك
وذَحاهُ يَذْحُوه ويَذْحاهُ ذَحْواً: طَرَده وذَحَتْهُم الريحُ تَذْحاهُم ذَحْياً إِذا أَصابتهم وليس لهم منه سِتْرٌ
وفي التهذيب: وليس (* قوله «وفي التهذيب وليس إلخ» أول عبارته: قا أبو زيد ذحتنا الريح تذحانا ذحياً إذا اصابتنا ريح وليس لنا إلخ)
لن ذَرىً نَتَذَرَّى به، وذَحا المرأَةَ يَذْحُوها ذَحْواً: نكحها؛ هذه ع كراع

ذَحا يَذْحى ذَحْواً: ساقَ وطَرَدَ
وذَحا الإبِلَ يَذْحاه ذَحْواً: طَرَدَها وساقَها؛ قال أَبو خِراشٍ الهُذَلي ونِعْم مُعَرَّسُ الأَقْوامِ تَذْح رِحالَهُم شآمِيَةٌ بَلِيل أَراد تَذْحى رواحِلَهم، وقيل: أَراد أَنهم يُنْزِلُون رحالَهم فتأْت الريح فتَسْتَخِفُّها فتَقْلَعُها فكأَنها تَسُوقها وتَطْردها
قال اب سيده: فعلى هذا لا حذف هنالك
وذَحاهُ يَذْحُوه ويَذْحاهُ ذَحْواً: طَرَده وذَحَتْهُم الريحُ تَذْحاهُم ذَحْياً إِذا أَصابتهم وليس لهم منه سِتْرٌ
وفي التهذيب: وليس (* قوله «وفي التهذيب وليس إلخ» أول عبارته: قا أبو زيد ذحتنا الريح تذحانا ذحياً إذا اصابتنا ريح وليس لنا إلخ)
لن ذَرىً نَتَذَرَّى به، وذَحا المرأَةَ يَذْحُوها ذَحْواً: نكحها؛ هذه ع كراع

ذَحا يَذْحى ذَحْواً: ساقَ وطَرَدَ
وذَحا الإبِلَ يَذْحاه ذَحْواً: طَرَدَها وساقَها؛ قال أَبو خِراشٍ الهُذَلي ونِعْم مُعَرَّسُ الأَقْوامِ تَذْح رِحالَهُم شآمِيَةٌ بَلِيل أَراد تَذْحى رواحِلَهم، وقيل: أَراد أَنهم يُنْزِلُون رحالَهم فتأْت الريح فتَسْتَخِفُّها فتَقْلَعُها فكأَنها تَسُوقها وتَطْردها
قال اب سيده: فعلى هذا لا حذف هنالك
وذَحاهُ يَذْحُوه ويَذْحاهُ ذَحْواً: طَرَده وذَحَتْهُم الريحُ تَذْحاهُم ذَحْياً إِذا أَصابتهم وليس لهم منه سِتْرٌ
وفي التهذيب: وليس (* قوله «وفي التهذيب وليس إلخ» أول عبارته: قا أبو زيد ذحتنا الريح تذحانا ذحياً إذا اصابتنا ريح وليس لنا إلخ)
لن ذَرىً نَتَذَرَّى به، وذَحا المرأَةَ يَذْحُوها ذَحْواً: نكحها؛ هذه ع كراع

ذَحا يَذْحى ذَحْواً: ساقَ وطَرَدَ
وذَحا الإبِلَ يَذْحاه ذَحْواً: طَرَدَها وساقَها؛ قال أَبو خِراشٍ الهُذَلي ونِعْم مُعَرَّسُ الأَقْوامِ تَذْح رِحالَهُم شآمِيَةٌ بَلِيل أَراد تَذْحى رواحِلَهم، وقيل: أَراد أَنهم يُنْزِلُون رحالَهم فتأْت الريح فتَسْتَخِفُّها فتَقْلَعُها فكأَنها تَسُوقها وتَطْردها
قال اب سيده: فعلى هذا لا حذف هنالك
وذَحاهُ يَذْحُوه ويَذْحاهُ ذَحْواً: طَرَده وذَحَتْهُم الريحُ تَذْحاهُم ذَحْياً إِذا أَصابتهم وليس لهم منه سِتْرٌ
وفي التهذيب: وليس (* قوله «وفي التهذيب وليس إلخ» أول عبارته: قا أبو زيد ذحتنا الريح تذحانا ذحياً إذا اصابتنا ريح وليس لنا إلخ)
لن ذَرىً نَتَذَرَّى به، وذَحا المرأَةَ يَذْحُوها ذَحْواً: نكحها؛ هذه ع كراع

ذَحا يَذْحى ذَحْواً: ساقَ وطَرَدَ
وذَحا الإبِلَ يَذْحاه ذَحْواً: طَرَدَها وساقَها؛ قال أَبو خِراشٍ الهُذَلي ونِعْم مُعَرَّسُ الأَقْوامِ تَذْح رِحالَهُم شآمِيَةٌ بَلِيل أَراد تَذْحى رواحِلَهم، وقيل: أَراد أَنهم يُنْزِلُون رحالَهم فتأْت الريح فتَسْتَخِفُّها فتَقْلَعُها فكأَنها تَسُوقها وتَطْردها
قال اب سيده: فعلى هذا لا حذف هنالك
وذَحاهُ يَذْحُوه ويَذْحاهُ ذَحْواً: طَرَده وذَحَتْهُم الريحُ تَذْحاهُم ذَحْياً إِذا أَصابتهم وليس لهم منه سِتْرٌ
وفي التهذيب: وليس (* قوله «وفي التهذيب وليس إلخ» أول عبارته: قا أبو زيد ذحتنا الريح تذحانا ذحياً إذا اصابتنا ريح وليس لنا إلخ)
لن ذَرىً نَتَذَرَّى به، وذَحا المرأَةَ يَذْحُوها ذَحْواً: نكحها؛ هذه ع كراع

ذَحا يَذْحى ذَحْواً: ساقَ وطَرَدَ
وذَحا الإبِلَ يَذْحاه ذَحْواً: طَرَدَها وساقَها؛ قال أَبو خِراشٍ الهُذَلي ونِعْم مُعَرَّسُ الأَقْوامِ تَذْح رِحالَهُم شآمِيَةٌ بَلِيل أَراد تَذْحى رواحِلَهم، وقيل: أَراد أَنهم يُنْزِلُون رحالَهم فتأْت الريح فتَسْتَخِفُّها فتَقْلَعُها فكأَنها تَسُوقها وتَطْردها
قال اب سيده: فعلى هذا لا حذف هنالك
وذَحاهُ يَذْحُوه ويَذْحاهُ ذَحْواً: طَرَده وذَحَتْهُم الريحُ تَذْحاهُم ذَحْياً إِذا أَصابتهم وليس لهم منه سِتْرٌ
وفي التهذيب: وليس (* قوله «وفي التهذيب وليس إلخ» أول عبارته: قا أبو زيد ذحتنا الريح تذحانا ذحياً إذا اصابتنا ريح وليس لنا إلخ)
لن ذَرىً نَتَذَرَّى به، وذَحا المرأَةَ يَذْحُوها ذَحْواً: نكحها؛ هذه ع كراع