عَشِيَعَشِيَ عَشِيَ َ عَشاً، وعَشاوَةً: عَشَا.
فهو عَش، وهي عَشِيَة.
وهو أَعْشَى، وهي عشواءُ.
عَشِيَ ، والجمع عُشْوٌ.
و عَشِيَ فلانٌ: أَكَلَ العَشاء.
و عَشِيَ عليه: ظَلمَهُ. | | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
عَشيّة عشية - ، أنظر العشاء ، ج، عشايا وعشي وعشيات
1- عشية : أول ظلام الليل. 2- عشية من المغرب إلى آخر العتمة. | | مصدر المعجم: الرائد |
|
عَشيّةعشية - ، أنظر العشاء ، ج، عشايا وعشي وعشيات
1- عشية : أول ظلام الليل. 2- عشية من المغرب إلى آخر العتمة. | | مصدر المعجم: الرائد |
|
عَشيّةعشية - ، أنظر العشاء ، ج، عشايا وعشي وعشيات
1- عشية : أول ظلام الليل. 2- عشية من المغرب إلى آخر العتمة. | | مصدر المعجم: الرائد |
|
عشَّى عشَّى يُعشِّي ، عَشِّ ، تَعْشِيةً ، فهو مُعَشٍّ ، والمفعول مُعَشًّى :-
• عشَّى صديقَه أطعمه العَشاءَ (انظر: ع ش و - عشَّى). | | مصدر المعجم: اللغة العربية المعاصر |
|
عشَّىعشَّى يُعشِّي ، عَشِّ ، تَعْشِيةً ، فهو مُعَشٍّ ، والمفعول مُعَشًّى :-
• عشَّى صديقَه أطعمه العَشاءَ (انظر: ع ش و - عشَّى). | | مصدر المعجم: اللغة العربية المعاصر |
|
عشَّى عشَّى يُعشِّي ، عَشِّ ، تَعْشِيةً ، فهو مُعَشٍّ ، والمفعول مُعَشًّى :-
• عشَّى صديقَه أطعمه العَشاءَ (انظر: ع ش ي - عشَّى). | | مصدر المعجم: اللغة العربية المعاصر |
|
عشَّىعشَّى يُعشِّي ، عَشِّ ، تَعْشِيةً ، فهو مُعَشٍّ ، والمفعول مُعَشًّى :-
• عشَّى صديقَه أطعمه العَشاءَ (انظر: ع ش ي - عشَّى). | | مصدر المعجم: اللغة العربية المعاصر |
|
عَشي عشي - يعشى ، عشا وعشاوة
1- عشي : ساء بصره ليلا. 2- عشي : ساء بصره ليلا ونهارا. 3- عشي العشاء : أكله. 4- عشيت الجمال : تعشت. 5- عشي عليه : ظلمه. | | مصدر المعجم: الرائد |
|
عَشيعشي - يعشى ، عشا وعشاوة
1- عشي : ساء بصره ليلا. 2- عشي : ساء بصره ليلا ونهارا. 3- عشي العشاء : أكله. 4- عشيت الجمال : تعشت. 5- عشي عليه : ظلمه. | | مصدر المعجم: الرائد |
|
العَشُّ العَشُّ : العُشُّ. والجمع : عِشَاشٌ، وأَعْشَاشٌ.
و العَشُّ من الرِّجال: رقيق عظام اليد والرِّجْل. | | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
العَشُّالعَشُّ : العُشُّ. والجمع : عِشَاشٌ، وأَعْشَاشٌ.
و العَشُّ من الرِّجال: رقيق عظام اليد والرِّجْل. | | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
عَشىعشى - تعشية
1- عشاه : أطعمه العشاء. 2- عشى الطير : أوقد لها نارا ليسوء بصرها فتصاد. 3- عشى الجمال : رعاها ليلا. 4- عشى عنه : رفق به، عامله بلين. | | مصدر المعجم: الرائد |
|
العَشِيَّةُ العَشِيَّةُ : العَشِيُّ. والجمع : عَشَايا. | | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
العَشِيَّةُالعَشِيَّةُ : العَشِيُّ. والجمع : عَشَايا. | | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
عَشَّةُـ عَشَّةُ: النَّخْلَةُ إذا قَلَّ سَعَفُها، ودَقَّ أسْفَلُهَا، وقد عَشَّتْ وعَشَّشَتْ، والشَّجَرَةُ اللَّئيمَةُ المَنْبِتِ، الدقيقةُ القُضْبَانِ، والمرأةُ الطويلةُ القليلَةُ اللحمِ، أو الدَّقيقَةُ عِظامِ اليَدِ والرِّجْلِ، وهو عَشٌّ.
ـ عَشَّ بَدَنُهُ عَشاشةً وعُشوشةً وعَشَشاً: نَحِلَ، وضَمُرَ.
ـ عَشُّ: الفَحْلُ يُبْصِرُ ضَبْعَةَ النَّاقَةِ ولا يَظْلِمُها، والطَّلَبُ، والجَمْعُ، والكَسْبُ، والضَّرْبُ، وتَرْقِيعُ القَميِصِ، وإقْلاَلُ العَطاء، والعَطاءُ القليلُ، ولُزومُ الطائِرِ عُشَّهُ،
ـ عُشُّ وعَش... ـ عَشَّةُ: النَّخْلَةُ إذا قَلَّ سَعَفُها، ودَقَّ أسْفَلُهَا، وقد عَشَّتْ وعَشَّشَتْ، والشَّجَرَةُ اللَّئيمَةُ المَنْبِتِ، الدقيقةُ القُضْبَانِ، والمرأةُ الطويلةُ القليلَةُ اللحمِ، أو الدَّقيقَةُ عِظامِ اليَدِ والرِّجْلِ، وهو عَشٌّ.
ـ عَشَّ بَدَنُهُ عَشاشةً وعُشوشةً وعَشَشاً: نَحِلَ، وضَمُرَ.
ـ عَشُّ: الفَحْلُ يُبْصِرُ ضَبْعَةَ النَّاقَةِ ولا يَظْلِمُها، والطَّلَبُ، والجَمْعُ، والكَسْبُ، والضَّرْبُ، وتَرْقِيعُ القَميِصِ، وإقْلاَلُ العَطاء، والعَطاءُ القليلُ، ولُزومُ الطائِرِ عُشَّهُ،
ـ عُشُّ وعَشُّ: مَوْضِعُ الطائِرِ يَجْمَعُهُ من دُقَاق الحَطَبِ في أفْنَانِ الشَّجَرِ.
ـ ‘‘ليس بِعُشِّكَ فادْرُجِي’‘: ليس لكِ فيه حَقٌّ، فامْضِي.
ـ عُشُّ بنُ لَبِيدِ بنِ عَدَّاءٍ: شاعِرٌ.
ـ ذُو العُشِّ: موضع بِبِلادِ بَنِي مُرَّةَ.
ـ أعْشاشٌ: موضع بِبِلاَدِ بنِي سَعْدٍ قُرْبَ طَمِيَّةَ.
ـ ‘‘تَلَمَّسْ أعْشَاشَكَ’‘: تَلَمَّس العِلَلَ والتَّجَنِّيَ في أهْلِكَ.
ـ عَشْعَشُ وعُشْعُشُ: العُشُّ المُتَراكِبُ بعضُهُ في بعضٍ.
ـ مَعَشُّ: المَطْلَبُ،
ـ مَعَشَّةُ: الأرضُ الغليظَةُ.
ـ جاء به من عِشِّهِ وبِشِّهِ: لُغَةٌ في السينِ.
ـ أعَشَّ: وَقَعَ في أرضٍ عَشَّةٍ،
ـ أعَشَّ فلاناً عن حاجَتِهِ: صَدَّهُ،
ـ أعَشَّ الظَّبْيَ: أزْعَجَهُ،
ـ أعَشَّ القَوْمَ: نَزَلَ مَنْزِلاً قد نَزَلُوهُ فآذاهُمْ حتى تَحَوَّلُوا، كعَشَّهُمْ،
ـ أعَشَّ اللّهُ تعالى بَدَنَه: أنْحَلَهُ.
ـ عَشَّشَ الطائِرُ تَعْشِيشاً: اتَّخَذَ عُشّاً، كاعْتَشَّ،
ـ عَشَّشَ الكَلأْ والأرضُ: يَبِسَا،
ـ عَشَّشَ الخُبْزُ: تَكَرَّجَ.
ـ في الحديثِ: ‘‘ولا تَمْلأُ بَيْتَنا تَعْشِيشاً’‘: لا تَخُونُ في طَعَامِنَا، فَتَخْبَأ في كلِّ زاوِيَةٍ شيئاً، فَيَصِيرَ كمُعَشَّشِ الطُّيورِ.
ـ اعْتَشُّوا: امْتَارُوا ميرَةً قليلةً.
ـ انْعَشَّ القميصُ: تَرَقَّعَ. المزيد | | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
عَشَّةُـ عَشَّةُ: النَّخْلَةُ إذا قَلَّ سَعَفُها، ودَقَّ أسْفَلُهَا، وقد عَشَّتْ وعَشَّشَتْ، والشَّجَرَةُ اللَّئيمَةُ المَنْبِتِ، الدقيقةُ القُضْبَانِ، والمرأةُ الطويلةُ القليلَةُ اللحمِ، أو الدَّقيقَةُ عِظامِ اليَدِ والرِّجْلِ، وهو عَشٌّ.
ـ عَشَّ بَدَنُهُ عَشاشةً وعُشوشةً وعَشَشاً: نَحِلَ، وضَمُرَ.
ـ عَشُّ: الفَحْلُ يُبْصِرُ ضَبْعَةَ النَّاقَةِ ولا يَظْلِمُها، والطَّلَبُ، والجَمْعُ، والكَسْبُ، والضَّرْبُ، وتَرْقِيعُ القَميِصِ، وإقْلاَلُ العَطاء، والعَطاءُ القليلُ، ولُزومُ الطائِرِ عُشَّهُ،
ـ عُشُّ ... ـ عَشَّةُ: النَّخْلَةُ إذا قَلَّ سَعَفُها، ودَقَّ أسْفَلُهَا، وقد عَشَّتْ وعَشَّشَتْ، والشَّجَرَةُ اللَّئيمَةُ المَنْبِتِ، الدقيقةُ القُضْبَانِ، والمرأةُ الطويلةُ القليلَةُ اللحمِ، أو الدَّقيقَةُ عِظامِ اليَدِ والرِّجْلِ، وهو عَشٌّ.
ـ عَشَّ بَدَنُهُ عَشاشةً وعُشوشةً وعَشَشاً: نَحِلَ، وضَمُرَ.
ـ عَشُّ: الفَحْلُ يُبْصِرُ ضَبْعَةَ النَّاقَةِ ولا يَظْلِمُها، والطَّلَبُ، والجَمْعُ، والكَسْبُ، والضَّرْبُ، وتَرْقِيعُ القَميِصِ، وإقْلاَلُ العَطاء، والعَطاءُ القليلُ، ولُزومُ الطائِرِ عُشَّهُ،
ـ عُشُّ وعَشُّ: مَوْضِعُ الطائِرِ يَجْمَعُهُ من دُقَاق الحَطَبِ في أفْنَانِ الشَّجَرِ.
ـ ‘‘ليس بِعُشِّكَ فادْرُجِي’‘: ليس لكِ فيه حَقٌّ، فامْضِي.
ـ عُشُّ بنُ لَبِيدِ بنِ عَدَّاءٍ: شاعِرٌ.
ـ ذُو العُشِّ: موضع بِبِلادِ بَنِي مُرَّةَ.
ـ أعْشاشٌ: موضع بِبِلاَدِ بنِي سَعْدٍ قُرْبَ طَمِيَّةَ.
ـ ‘‘تَلَمَّسْ أعْشَاشَكَ’‘: تَلَمَّس العِلَلَ والتَّجَنِّيَ في أهْلِكَ.
ـ عَشْعَشُ وعُشْعُشُ: العُشُّ المُتَراكِبُ بعضُهُ في بعضٍ.
ـ مَعَشُّ: المَطْلَبُ،
ـ مَعَشَّةُ: الأرضُ الغليظَةُ.
ـ جاء به من عِشِّهِ وبِشِّهِ: لُغَةٌ في السينِ.
ـ أعَشَّ: وَقَعَ في أرضٍ عَشَّةٍ،
ـ أعَشَّ فلاناً عن حاجَتِهِ: صَدَّهُ،
ـ أعَشَّ الظَّبْيَ: أزْعَجَهُ،
ـ أعَشَّ القَوْمَ: نَزَلَ مَنْزِلاً قد نَزَلُوهُ فآذاهُمْ حتى تَحَوَّلُوا، كعَشَّهُمْ،
ـ أعَشَّ اللّهُ تعالى بَدَنَه: أنْحَلَهُ.
ـ عَشَّشَ الطائِرُ تَعْشِيشاً: اتَّخَذَ عُشّاً، كاعْتَشَّ،
ـ عَشَّشَ الكَلأْ والأرضُ: يَبِسَا،
ـ عَشَّشَ الخُبْزُ: تَكَرَّجَ.
ـ في الحديثِ: ‘‘ولا تَمْلأُ بَيْتَنا تَعْشِيشاً’‘: لا تَخُونُ في طَعَامِنَا، فَتَخْبَأ في كلِّ زاوِيَةٍ شيئاً، فَيَصِيرَ كمُعَشَّشِ الطُّيورِ.
ـ اعْتَشُّوا: امْتَارُوا ميرَةً قليلةً.
ـ انْعَشَّ القميصُ: تَرَقَّعَ. المزيد | | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
عَشَّةُـ عَشَّةُ: النَّخْلَةُ إذا قَلَّ سَعَفُها، ودَقَّ أسْفَلُهَا، وقد عَشَّتْ وعَشَّشَتْ، والشَّجَرَةُ اللَّئيمَةُ المَنْبِتِ، الدقيقةُ القُضْبَانِ، والمرأةُ الطويلةُ القليلَةُ اللحمِ، أو الدَّقيقَةُ عِظامِ اليَدِ والرِّجْلِ، وهو عَشٌّ.
ـ عَشَّ بَدَنُهُ عَشاشةً وعُشوشةً وعَشَشاً: نَحِلَ، وضَمُرَ.
ـ عَشُّ: الفَحْلُ يُبْصِرُ ضَبْعَةَ النَّاقَةِ ولا يَظْلِمُها، والطَّلَبُ، والجَمْعُ، والكَسْبُ، والضَّرْبُ، وتَرْقِيعُ القَميِصِ، وإقْلاَلُ العَطاء، والعَطاءُ القليلُ، ولُزومُ الطائِرِ عُشَّهُ،
ـ عُشُّ وعَش... ـ عَشَّةُ: النَّخْلَةُ إذا قَلَّ سَعَفُها، ودَقَّ أسْفَلُهَا، وقد عَشَّتْ وعَشَّشَتْ، والشَّجَرَةُ اللَّئيمَةُ المَنْبِتِ، الدقيقةُ القُضْبَانِ، والمرأةُ الطويلةُ القليلَةُ اللحمِ، أو الدَّقيقَةُ عِظامِ اليَدِ والرِّجْلِ، وهو عَشٌّ.
ـ عَشَّ بَدَنُهُ عَشاشةً وعُشوشةً وعَشَشاً: نَحِلَ، وضَمُرَ.
ـ عَشُّ: الفَحْلُ يُبْصِرُ ضَبْعَةَ النَّاقَةِ ولا يَظْلِمُها، والطَّلَبُ، والجَمْعُ، والكَسْبُ، والضَّرْبُ، وتَرْقِيعُ القَميِصِ، وإقْلاَلُ العَطاء، والعَطاءُ القليلُ، ولُزومُ الطائِرِ عُشَّهُ،
ـ عُشُّ وعَشُّ: مَوْضِعُ الطائِرِ يَجْمَعُهُ من دُقَاق الحَطَبِ في أفْنَانِ الشَّجَرِ.
ـ ‘‘ليس بِعُشِّكَ فادْرُجِي’‘: ليس لكِ فيه حَقٌّ، فامْضِي.
ـ عُشُّ بنُ لَبِيدِ بنِ عَدَّاءٍ: شاعِرٌ.
ـ ذُو العُشِّ: موضع بِبِلادِ بَنِي مُرَّةَ.
ـ أعْشاشٌ: موضع بِبِلاَدِ بنِي سَعْدٍ قُرْبَ طَمِيَّةَ.
ـ ‘‘تَلَمَّسْ أعْشَاشَكَ’‘: تَلَمَّس العِلَلَ والتَّجَنِّيَ في أهْلِكَ.
ـ عَشْعَشُ وعُشْعُشُ: العُشُّ المُتَراكِبُ بعضُهُ في بعضٍ.
ـ مَعَشُّ: المَطْلَبُ،
ـ مَعَشَّةُ: الأرضُ الغليظَةُ.
ـ جاء به من عِشِّهِ وبِشِّهِ: لُغَةٌ في السينِ.
ـ أعَشَّ: وَقَعَ في أرضٍ عَشَّةٍ،
ـ أعَشَّ فلاناً عن حاجَتِهِ: صَدَّهُ،
ـ أعَشَّ الظَّبْيَ: أزْعَجَهُ،
ـ أعَشَّ القَوْمَ: نَزَلَ مَنْزِلاً قد نَزَلُوهُ فآذاهُمْ حتى تَحَوَّلُوا، كعَشَّهُمْ،
ـ أعَشَّ اللّهُ تعالى بَدَنَه: أنْحَلَهُ.
ـ عَشَّشَ الطائِرُ تَعْشِيشاً: اتَّخَذَ عُشّاً، كاعْتَشَّ،
ـ عَشَّشَ الكَلأْ والأرضُ: يَبِسَا،
ـ عَشَّشَ الخُبْزُ: تَكَرَّجَ.
ـ في الحديثِ: ‘‘ولا تَمْلأُ بَيْتَنا تَعْشِيشاً’‘: لا تَخُونُ في طَعَامِنَا، فَتَخْبَأ في كلِّ زاوِيَةٍ شيئاً، فَيَصِيرَ كمُعَشَّشِ الطُّيورِ.
ـ اعْتَشُّوا: امْتَارُوا ميرَةً قليلةً.
ـ انْعَشَّ القميصُ: تَرَقَّعَ. المزيد | | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
عَشَّةُـ عَشَّةُ: النَّخْلَةُ إذا قَلَّ سَعَفُها، ودَقَّ أسْفَلُهَا، وقد عَشَّتْ وعَشَّشَتْ، والشَّجَرَةُ اللَّئيمَةُ المَنْبِتِ، الدقيقةُ القُضْبَانِ، والمرأةُ الطويلةُ القليلَةُ اللحمِ، أو الدَّقيقَةُ عِظامِ اليَدِ والرِّجْلِ، وهو عَشٌّ.
ـ عَشَّ بَدَنُهُ عَشاشةً وعُشوشةً وعَشَشاً: نَحِلَ، وضَمُرَ.
ـ عَشُّ: الفَحْلُ يُبْصِرُ ضَبْعَةَ النَّاقَةِ ولا يَظْلِمُها، والطَّلَبُ، والجَمْعُ، والكَسْبُ، والضَّرْبُ، وتَرْقِيعُ القَميِصِ، وإقْلاَلُ العَطاء، والعَطاءُ القليلُ، ولُزومُ الطائِرِ عُشَّهُ،
ـ عُشُّ ... ـ عَشَّةُ: النَّخْلَةُ إذا قَلَّ سَعَفُها، ودَقَّ أسْفَلُهَا، وقد عَشَّتْ وعَشَّشَتْ، والشَّجَرَةُ اللَّئيمَةُ المَنْبِتِ، الدقيقةُ القُضْبَانِ، والمرأةُ الطويلةُ القليلَةُ اللحمِ، أو الدَّقيقَةُ عِظامِ اليَدِ والرِّجْلِ، وهو عَشٌّ.
ـ عَشَّ بَدَنُهُ عَشاشةً وعُشوشةً وعَشَشاً: نَحِلَ، وضَمُرَ.
ـ عَشُّ: الفَحْلُ يُبْصِرُ ضَبْعَةَ النَّاقَةِ ولا يَظْلِمُها، والطَّلَبُ، والجَمْعُ، والكَسْبُ، والضَّرْبُ، وتَرْقِيعُ القَميِصِ، وإقْلاَلُ العَطاء، والعَطاءُ القليلُ، ولُزومُ الطائِرِ عُشَّهُ،
ـ عُشُّ وعَشُّ: مَوْضِعُ الطائِرِ يَجْمَعُهُ من دُقَاق الحَطَبِ في أفْنَانِ الشَّجَرِ.
ـ ‘‘ليس بِعُشِّكَ فادْرُجِي’‘: ليس لكِ فيه حَقٌّ، فامْضِي.
ـ عُشُّ بنُ لَبِيدِ بنِ عَدَّاءٍ: شاعِرٌ.
ـ ذُو العُشِّ: موضع بِبِلادِ بَنِي مُرَّةَ.
ـ أعْشاشٌ: موضع بِبِلاَدِ بنِي سَعْدٍ قُرْبَ طَمِيَّةَ.
ـ ‘‘تَلَمَّسْ أعْشَاشَكَ’‘: تَلَمَّس العِلَلَ والتَّجَنِّيَ في أهْلِكَ.
ـ عَشْعَشُ وعُشْعُشُ: العُشُّ المُتَراكِبُ بعضُهُ في بعضٍ.
ـ مَعَشُّ: المَطْلَبُ،
ـ مَعَشَّةُ: الأرضُ الغليظَةُ.
ـ جاء به من عِشِّهِ وبِشِّهِ: لُغَةٌ في السينِ.
ـ أعَشَّ: وَقَعَ في أرضٍ عَشَّةٍ،
ـ أعَشَّ فلاناً عن حاجَتِهِ: صَدَّهُ،
ـ أعَشَّ الظَّبْيَ: أزْعَجَهُ،
ـ أعَشَّ القَوْمَ: نَزَلَ مَنْزِلاً قد نَزَلُوهُ فآذاهُمْ حتى تَحَوَّلُوا، كعَشَّهُمْ،
ـ أعَشَّ اللّهُ تعالى بَدَنَه: أنْحَلَهُ.
ـ عَشَّشَ الطائِرُ تَعْشِيشاً: اتَّخَذَ عُشّاً، كاعْتَشَّ،
ـ عَشَّشَ الكَلأْ والأرضُ: يَبِسَا،
ـ عَشَّشَ الخُبْزُ: تَكَرَّجَ.
ـ في الحديثِ: ‘‘ولا تَمْلأُ بَيْتَنا تَعْشِيشاً’‘: لا تَخُونُ في طَعَامِنَا، فَتَخْبَأ في كلِّ زاوِيَةٍ شيئاً، فَيَصِيرَ كمُعَشَّشِ الطُّيورِ.
ـ اعْتَشُّوا: امْتَارُوا ميرَةً قليلةً.
ـ انْعَشَّ القميصُ: تَرَقَّعَ. المزيد | | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
عَشَّةُـ عَشَّةُ: النَّخْلَةُ إذا قَلَّ سَعَفُها، ودَقَّ أسْفَلُهَا، وقد عَشَّتْ وعَشَّشَتْ، والشَّجَرَةُ اللَّئيمَةُ المَنْبِتِ، الدقيقةُ القُضْبَانِ، والمرأةُ الطويلةُ القليلَةُ اللحمِ، أو الدَّقيقَةُ عِظامِ اليَدِ والرِّجْلِ، وهو عَشٌّ.
ـ عَشَّ بَدَنُهُ عَشاشةً وعُشوشةً وعَشَشاً: نَحِلَ، وضَمُرَ.
ـ عَشُّ: الفَحْلُ يُبْصِرُ ضَبْعَةَ النَّاقَةِ ولا يَظْلِمُها، والطَّلَبُ، والجَمْعُ، والكَسْبُ، والضَّرْبُ، وتَرْقِيعُ القَميِصِ، وإقْلاَلُ العَطاء، والعَطاءُ القليلُ، ولُزومُ الطائِرِ عُشَّهُ،
... ـ عَشَّةُ: النَّخْلَةُ إذا قَلَّ سَعَفُها، ودَقَّ أسْفَلُهَا، وقد عَشَّتْ وعَشَّشَتْ، والشَّجَرَةُ اللَّئيمَةُ المَنْبِتِ، الدقيقةُ القُضْبَانِ، والمرأةُ الطويلةُ القليلَةُ اللحمِ، أو الدَّقيقَةُ عِظامِ اليَدِ والرِّجْلِ، وهو عَشٌّ.
ـ عَشَّ بَدَنُهُ عَشاشةً وعُشوشةً وعَشَشاً: نَحِلَ، وضَمُرَ.
ـ عَشُّ: الفَحْلُ يُبْصِرُ ضَبْعَةَ النَّاقَةِ ولا يَظْلِمُها، والطَّلَبُ، والجَمْعُ، والكَسْبُ، والضَّرْبُ، وتَرْقِيعُ القَميِصِ، وإقْلاَلُ العَطاء، والعَطاءُ القليلُ، ولُزومُ الطائِرِ عُشَّهُ،
ـ عُشُّ وعَشُّ: مَوْضِعُ الطائِرِ يَجْمَعُهُ من دُقَاق الحَطَبِ في أفْنَانِ الشَّجَرِ.
ـ ‘‘ليس بِعُشِّكَ فادْرُجِي’‘: ليس لكِ فيه حَقٌّ، فامْضِي.
ـ عُشُّ بنُ لَبِيدِ بنِ عَدَّاءٍ: شاعِرٌ.
ـ ذُو العُشِّ: موضع بِبِلادِ بَنِي مُرَّةَ.
ـ أعْشاشٌ: موضع بِبِلاَدِ بنِي سَعْدٍ قُرْبَ طَمِيَّةَ.
ـ ‘‘تَلَمَّسْ أعْشَاشَكَ’‘: تَلَمَّس العِلَلَ والتَّجَنِّيَ في أهْلِكَ.
ـ عَشْعَشُ وعُشْعُشُ: العُشُّ المُتَراكِبُ بعضُهُ في بعضٍ.
ـ مَعَشُّ: المَطْلَبُ،
ـ مَعَشَّةُ: الأرضُ الغليظَةُ.
ـ جاء به من عِشِّهِ وبِشِّهِ: لُغَةٌ في السينِ.
ـ أعَشَّ: وَقَعَ في أرضٍ عَشَّةٍ،
ـ أعَشَّ فلاناً عن حاجَتِهِ: صَدَّهُ،
ـ أعَشَّ الظَّبْيَ: أزْعَجَهُ،
ـ أعَشَّ القَوْمَ: نَزَلَ مَنْزِلاً قد نَزَلُوهُ فآذاهُمْ حتى تَحَوَّلُوا، كعَشَّهُمْ،
ـ أعَشَّ اللّهُ تعالى بَدَنَه: أنْحَلَهُ.
ـ عَشَّشَ الطائِرُ تَعْشِيشاً: اتَّخَذَ عُشّاً، كاعْتَشَّ،
ـ عَشَّشَ الكَلأْ والأرضُ: يَبِسَا،
ـ عَشَّشَ الخُبْزُ: تَكَرَّجَ.
ـ في الحديثِ: ‘‘ولا تَمْلأُ بَيْتَنا تَعْشِيشاً’‘: لا تَخُونُ في طَعَامِنَا، فَتَخْبَأ في كلِّ زاوِيَةٍ شيئاً، فَيَصِيرَ كمُعَشَّشِ الطُّيورِ.
ـ اعْتَشُّوا: امْتَارُوا ميرَةً قليلةً.
ـ انْعَشَّ القميصُ: تَرَقَّعَ. المزيد | | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
