فِطرةفطرة - ج، فطر 1- فطرة : خلقة خلق عليها المولود. 2- فطرة : صفة الإنسان الطبيعية : «شعوب تعيش على الفطرة». 3- فطرة : دين. 4- فطرة : سنة | مصدر المعجم: الرائد |
|
فَطَرَفَطَرَ نابُ البعير ونحوه فَطَرَ ُ فَطْرًا: شَقَّ اللحمَ وطَلَع. و فَطَرَ النباتُ: شَقَّ الأرضَ ونَبَتَ منها. و فَطَرَ الشيءَ: شَقّهُ. و فَطَرَ الأمرَ: ابتدأَه واخترعه. و فَطَرَ اللهُ العَالَمَ: أَوجَدَهُ ابتداءً. وفي التنزيل العزيز على لسان سيدنا إِبراهيم: الأنعام آية 79إِنّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ والأرْضَ حَنِيفًا ) ) . و فَطَرَ العجينَ: اختبرَهُ من ساعتِه ولم يخمِّرْهُ. ويقال: فَطَرَ الأجيرُ الطِّينَ: طيّنَ به قبل أَن يختَمِرَ. و فَطَرَ ال... فَطَرَ نابُ البعير ونحوه فَطَرَ ُ فَطْرًا: شَقَّ اللحمَ وطَلَع. و فَطَرَ النباتُ: شَقَّ الأرضَ ونَبَتَ منها. و فَطَرَ الشيءَ: شَقّهُ. و فَطَرَ الأمرَ: ابتدأَه واخترعه. و فَطَرَ اللهُ العَالَمَ: أَوجَدَهُ ابتداءً. وفي التنزيل العزيز على لسان سيدنا إِبراهيم: الأنعام آية 79إِنّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ والأرْضَ حَنِيفًا ) ) . و فَطَرَ العجينَ: اختبرَهُ من ساعتِه ولم يخمِّرْهُ. ويقال: فَطَرَ الأجيرُ الطِّينَ: طيّنَ به قبل أَن يختَمِرَ. و فَطَرَ النَّاقَةَ ونحوَها: حَلَبَهَا بالسبابة والإبهام. المزيد | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
فُطْريّفُطْريّ :- اسم منسوب إلى فُطْر: :-نبات فُطْريّ، - يفضل البعضُ أكل الكمأة وهي نوع من الفُطْريات. • العفن الفُطْريّ: (الأحياء) فُطريات تتكوَّن سطحيًّا على النَّباتات والموادّ العضويَّة. • فُطريَّات: (النبات) فُطر؛ طائفة من اللازهريّات منها ما يُؤكل وما هو سامّ وما هو طفيليّ على النبات أو الحيوان، ومنها المترمِّم على الكائنات الميِّتة. • علم الفطريّات: (النبات) علم يعنى بدراسة أنواع الفطريات كالعفن والخمائر وأمراض البياض وخصائصها وحياتها. | مصدر المعجم: اللغة العربية المعاصر |
|
الفِطْرَةالفِطْرَة : صدقَة الفِطْر. و الفِطْرَة الْخِلقة التي يكون عليها كل موجود أَوّلَ خَلْقِه. و الفِطْرَة الطبيعة السليمة لم تُشَب بعَيْب، وفي التنزيل العزيز: الروم آية 30 فِطرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ الناسَ عَلَيْهَا لاَ تَبدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ) ) . والفِطرة السليمة (في اصطلاح الفلاسفة) : استعداد لإصابة الحكم والتمييز بين الحق والباطل . والجمع : فِطَرٌ. | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
فَطَّرَفَطَّرَ الشيءَ: مبالغة فَطَرَ. و فَطَّرَ الصّائمَ: جَعَلَهُ يُفْطر. و فَطَّرَ الرجلَ: قدَّمَ له ما يُفْطِرُ به. | مصدر المعجم: المعجم الوسيط |
|
فَطْرُـ فَطْرُ: الشَّقُّ ج: فُطُورٌ، ـ فُطْرُ وفُطُرُ: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَتَّالٌ، وشيءٌ من فَضْلِ اللَّبَنِ يُحْلَبُ ساعَتَئِذٍ، ـ فِطْرُ وفُطْرُ: العِنَبُ إذا بَدَتْ رُؤُوسُهُ. ـ فَطَرَهُ يَفْطِرُهُ ويَفْطُرُهُ: شَقَّهُ فانْفَطَرَ وتَفَطَّرَ، ـ فَطَرَ الناقَةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهامِ، أو بأطْرافِ أصابِعِهِ، ـ فَطَرَ العَجينَ: اخْتَبَزَهُ من ساعتِهِ، ولم يُخَمِّرْهُ، ـ فَطَرَ الجِلْدَ: لم يُرْوِهِ من الدِّباغِ، كأَفْطَرَهُ، ـ فَطَرَ نابُ البعيرِ فَطْراً ... ـ فَطْرُ: الشَّقُّ ج: فُطُورٌ، ـ فُطْرُ وفُطُرُ: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَتَّالٌ، وشيءٌ من فَضْلِ اللَّبَنِ يُحْلَبُ ساعَتَئِذٍ، ـ فِطْرُ وفُطْرُ: العِنَبُ إذا بَدَتْ رُؤُوسُهُ. ـ فَطَرَهُ يَفْطِرُهُ ويَفْطُرُهُ: شَقَّهُ فانْفَطَرَ وتَفَطَّرَ، ـ فَطَرَ الناقَةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهامِ، أو بأطْرافِ أصابِعِهِ، ـ فَطَرَ العَجينَ: اخْتَبَزَهُ من ساعتِهِ، ولم يُخَمِّرْهُ، ـ فَطَرَ الجِلْدَ: لم يُرْوِهِ من الدِّباغِ، كأَفْطَرَهُ، ـ فَطَرَ نابُ البعيرِ فَطْراً وفُطُوراً: طَلَعَ، ـ فَطَرَ اللّهُ الخَلْقَ: خَلَقَهُم، وبَرَأهُم، ـ فَطَرَ الأمرَ: ابْتَدَأهُ، وأنْشَأه، ـ فَطَرَ الصائِمُ: أكَلَ وشَربَ، كأَفْطَرَ. ـ فَطَرْتُهُ وفَطَّرْتُه وأفْطَرْتُه ورجلٌ فِطْرٌ، للواحدِ والجميعِ، ومُفْطِرٌ من مَفاطيرَ. ـ فَطُوْرُ: ما يُفْطَرُ عليه، كالفَطُورِيِّ. ـ فَطيرُ: كلُّ ما أُعْجِلَ عن إِدْراكِهِ. ـ أطْعَمَهُ فَطْرَى: فَطيراً، والداهيةُ. ـ فُطَيْرُ: تابعيٌّ، وفرسٌ وهَبَهُ قَيْسُ بنُ ضِرارٍ لِلرُّقادِ بنِ المُنْذِرِ. ـ فِطْرَةُ: صَدَقَةُ الفِطْرِ، والخِلْقَةُ التي خُلِقَ عليها المَوْلودُ في رَحِمِ أمِّهِ، والدِّين. ـ سَيْفٌ فُطارٌ: فيه تَشَقُّقٌ، ولا يَقْطَعُ. ـ فُطاريُّ: الرجلُ لا خَيْرَ فيه ولا شَرَّ. ـ أَفاطيرُ: جمعُ أفْطُورٍ، وهو تَشَقُّقٌ في أنفِ الشابِّ ووجْهِهِ. ـ تَفاطيرُ: جمعُ نُفْطُورَةٍ، وهي الكلأُ المُتَفَرِّقُ، أو هي أوَّلُ نَباتِ الوَسْمِيِّ. ـ أفْطَرَ الصائمُ: حانَ له أن يُفْطِرَ، ودَخَلَ في وقْتِهِ. ـ ذَبَحْنا فَطيرَةً وفُطُورَةً: شاةً يومَ الفِطْرِ. ـ قولُ عُمَرَ، رضي الله عنه، وقد سُئِلَ عن المَذْي: ‘‘هو الفَطْرُ’‘، قيلَ: شَبَّهَ المَذْي في قِلَّتِهِ بما يُحْتَلَبُ بالفَطْرِ، أو شَبَّهَ طُلوعَهُ من الإِحْليلِ بِطُلوعِ النابِ، ورَواهُ النَّضْرُ، وأصلُهُ ما يَظْهَرُ من اللَّبَنِ على إحليلِ الضَّرْعِ. المزيد | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
فَطْرُـ فَطْرُ: الشَّقُّ ج: فُطُورٌ، ـ فُطْرُ وفُطُرُ: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَتَّالٌ، وشيءٌ من فَضْلِ اللَّبَنِ يُحْلَبُ ساعَتَئِذٍ، ـ فِطْرُ وفُطْرُ: العِنَبُ إذا بَدَتْ رُؤُوسُهُ. ـ فَطَرَهُ يَفْطِرُهُ ويَفْطُرُهُ: شَقَّهُ فانْفَطَرَ وتَفَطَّرَ، ـ فَطَرَ الناقَةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهامِ، أو بأطْرافِ أصابِعِهِ، ـ فَطَرَ العَجينَ: اخْتَبَزَهُ من ساعتِهِ، ولم يُخَمِّرْهُ، ـ فَطَرَ الجِلْدَ: لم يُرْوِهِ من الدِّباغِ، كأَفْطَرَهُ، ـ فَطَرَ نابُ البعيرِ فَطْراً وفُط... ـ فَطْرُ: الشَّقُّ ج: فُطُورٌ، ـ فُطْرُ وفُطُرُ: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَتَّالٌ، وشيءٌ من فَضْلِ اللَّبَنِ يُحْلَبُ ساعَتَئِذٍ، ـ فِطْرُ وفُطْرُ: العِنَبُ إذا بَدَتْ رُؤُوسُهُ. ـ فَطَرَهُ يَفْطِرُهُ ويَفْطُرُهُ: شَقَّهُ فانْفَطَرَ وتَفَطَّرَ، ـ فَطَرَ الناقَةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهامِ، أو بأطْرافِ أصابِعِهِ، ـ فَطَرَ العَجينَ: اخْتَبَزَهُ من ساعتِهِ، ولم يُخَمِّرْهُ، ـ فَطَرَ الجِلْدَ: لم يُرْوِهِ من الدِّباغِ، كأَفْطَرَهُ، ـ فَطَرَ نابُ البعيرِ فَطْراً وفُطُوراً: طَلَعَ، ـ فَطَرَ اللّهُ الخَلْقَ: خَلَقَهُم، وبَرَأهُم، ـ فَطَرَ الأمرَ: ابْتَدَأهُ، وأنْشَأه، ـ فَطَرَ الصائِمُ: أكَلَ وشَربَ، كأَفْطَرَ. ـ فَطَرْتُهُ وفَطَّرْتُه وأفْطَرْتُه ورجلٌ فِطْرٌ، للواحدِ والجميعِ، ومُفْطِرٌ من مَفاطيرَ. ـ فَطُوْرُ: ما يُفْطَرُ عليه، كالفَطُورِيِّ. ـ فَطيرُ: كلُّ ما أُعْجِلَ عن إِدْراكِهِ. ـ أطْعَمَهُ فَطْرَى: فَطيراً، والداهيةُ. ـ فُطَيْرُ: تابعيٌّ، وفرسٌ وهَبَهُ قَيْسُ بنُ ضِرارٍ لِلرُّقادِ بنِ المُنْذِرِ. ـ فِطْرَةُ: صَدَقَةُ الفِطْرِ، والخِلْقَةُ التي خُلِقَ عليها المَوْلودُ في رَحِمِ أمِّهِ، والدِّين. ـ سَيْفٌ فُطارٌ: فيه تَشَقُّقٌ، ولا يَقْطَعُ. ـ فُطاريُّ: الرجلُ لا خَيْرَ فيه ولا شَرَّ. ـ أَفاطيرُ: جمعُ أفْطُورٍ، وهو تَشَقُّقٌ في أنفِ الشابِّ ووجْهِهِ. ـ تَفاطيرُ: جمعُ نُفْطُورَةٍ، وهي الكلأُ المُتَفَرِّقُ، أو هي أوَّلُ نَباتِ الوَسْمِيِّ. ـ أفْطَرَ الصائمُ: حانَ له أن يُفْطِرَ، ودَخَلَ في وقْتِهِ. ـ ذَبَحْنا فَطيرَةً وفُطُورَةً: شاةً يومَ الفِطْرِ. ـ قولُ عُمَرَ، رضي الله عنه، وقد سُئِلَ عن المَذْي: ‘‘هو الفَطْرُ’‘، قيلَ: شَبَّهَ المَذْي في قِلَّتِهِ بما يُحْتَلَبُ بالفَطْرِ، أو شَبَّهَ طُلوعَهُ من الإِحْليلِ بِطُلوعِ النابِ، ورَواهُ النَّضْرُ، وأصلُهُ ما يَظْهَرُ من اللَّبَنِ على إحليلِ الضَّرْعِ. المزيد | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
فَطْرُـ فَطْرُ: الشَّقُّ ج: فُطُورٌ، ـ فُطْرُ وفُطُرُ: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَتَّالٌ، وشيءٌ من فَضْلِ اللَّبَنِ يُحْلَبُ ساعَتَئِذٍ، ـ فِطْرُ وفُطْرُ: العِنَبُ إذا بَدَتْ رُؤُوسُهُ. ـ فَطَرَهُ يَفْطِرُهُ ويَفْطُرُهُ: شَقَّهُ فانْفَطَرَ وتَفَطَّرَ، ـ فَطَرَ الناقَةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهامِ، أو بأطْرافِ أصابِعِهِ، ـ فَطَرَ العَجينَ: اخْتَبَزَهُ من ساعتِهِ، ولم يُخَمِّرْهُ، ـ فَطَرَ الجِلْدَ: لم يُرْوِهِ من الدِّباغِ، كأَفْطَرَهُ، ـ فَطَرَ نابُ البعيرِ فَطْراً و... ـ فَطْرُ: الشَّقُّ ج: فُطُورٌ، ـ فُطْرُ وفُطُرُ: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَتَّالٌ، وشيءٌ من فَضْلِ اللَّبَنِ يُحْلَبُ ساعَتَئِذٍ، ـ فِطْرُ وفُطْرُ: العِنَبُ إذا بَدَتْ رُؤُوسُهُ. ـ فَطَرَهُ يَفْطِرُهُ ويَفْطُرُهُ: شَقَّهُ فانْفَطَرَ وتَفَطَّرَ، ـ فَطَرَ الناقَةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهامِ، أو بأطْرافِ أصابِعِهِ، ـ فَطَرَ العَجينَ: اخْتَبَزَهُ من ساعتِهِ، ولم يُخَمِّرْهُ، ـ فَطَرَ الجِلْدَ: لم يُرْوِهِ من الدِّباغِ، كأَفْطَرَهُ، ـ فَطَرَ نابُ البعيرِ فَطْراً وفُطُوراً: طَلَعَ، ـ فَطَرَ اللّهُ الخَلْقَ: خَلَقَهُم، وبَرَأهُم، ـ فَطَرَ الأمرَ: ابْتَدَأهُ، وأنْشَأه، ـ فَطَرَ الصائِمُ: أكَلَ وشَربَ، كأَفْطَرَ. ـ فَطَرْتُهُ وفَطَّرْتُه وأفْطَرْتُه ورجلٌ فِطْرٌ، للواحدِ والجميعِ، ومُفْطِرٌ من مَفاطيرَ. ـ فَطُوْرُ: ما يُفْطَرُ عليه، كالفَطُورِيِّ. ـ فَطيرُ: كلُّ ما أُعْجِلَ عن إِدْراكِهِ. ـ أطْعَمَهُ فَطْرَى: فَطيراً، والداهيةُ. ـ فُطَيْرُ: تابعيٌّ، وفرسٌ وهَبَهُ قَيْسُ بنُ ضِرارٍ لِلرُّقادِ بنِ المُنْذِرِ. ـ فِطْرَةُ: صَدَقَةُ الفِطْرِ، والخِلْقَةُ التي خُلِقَ عليها المَوْلودُ في رَحِمِ أمِّهِ، والدِّين. ـ سَيْفٌ فُطارٌ: فيه تَشَقُّقٌ، ولا يَقْطَعُ. ـ فُطاريُّ: الرجلُ لا خَيْرَ فيه ولا شَرَّ. ـ أَفاطيرُ: جمعُ أفْطُورٍ، وهو تَشَقُّقٌ في أنفِ الشابِّ ووجْهِهِ. ـ تَفاطيرُ: جمعُ نُفْطُورَةٍ، وهي الكلأُ المُتَفَرِّقُ، أو هي أوَّلُ نَباتِ الوَسْمِيِّ. ـ أفْطَرَ الصائمُ: حانَ له أن يُفْطِرَ، ودَخَلَ في وقْتِهِ. ـ ذَبَحْنا فَطيرَةً وفُطُورَةً: شاةً يومَ الفِطْرِ. ـ قولُ عُمَرَ، رضي الله عنه، وقد سُئِلَ عن المَذْي: ‘‘هو الفَطْرُ’‘، قيلَ: شَبَّهَ المَذْي في قِلَّتِهِ بما يُحْتَلَبُ بالفَطْرِ، أو شَبَّهَ طُلوعَهُ من الإِحْليلِ بِطُلوعِ النابِ، ورَواهُ النَّضْرُ، وأصلُهُ ما يَظْهَرُ من اللَّبَنِ على إحليلِ الضَّرْعِ. المزيد | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
فِطْرةفِطْرة :- جمع فِطْرات وفِطَر: 1 - خِلْقة، صفة يتَّصف بها المخلوق أول خلقه؛ صفة الإنسان الطبيعيّة :-كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ [حديث]، - {فِطْرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا}: ما ركَّزه الله في الإنسان من قدرة على معرفة الإيمان:- • بالفِطرة: مُتَّصف بصفة أو موهبة معيَّنة منذ الولادة. 2 - (علوم النفس) خلقة يكون عليها كلّ موجود أوّل خلقه. • الفِطْرة السَّليمة: (الفلسفة والتصوُّف) استع... فِطْرة :- جمع فِطْرات وفِطَر: 1 - خِلْقة، صفة يتَّصف بها المخلوق أول خلقه؛ صفة الإنسان الطبيعيّة :-كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ [حديث]، - {فِطْرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا}: ما ركَّزه الله في الإنسان من قدرة على معرفة الإيمان:- • بالفِطرة: مُتَّصف بصفة أو موهبة معيَّنة منذ الولادة. 2 - (علوم النفس) خلقة يكون عليها كلّ موجود أوّل خلقه. • الفِطْرة السَّليمة: (الفلسفة والتصوُّف) استعداد لإصابة الحُكم والتَّمييز بين الحق والباطل. المزيد | مصدر المعجم: اللغة العربية المعاصر |
|
فَطْرٌ[ف ط ر]. (مصدر فَطَرَ). 1. :-فَطْرُ اللَّحْمِ :- : شَقُّهُ. 2. :-فَطْرُ الْعَالَمِ :- : خَلْقُهُ. 3. :-فَطْرُ آلَةٍ :- : اِخْتِرَاعُهَا. 4. :-فَطْرُ الْعَجِينِ :- : اِخْتِبَازُهُ دُونَ إِخْمَارِهِ. | مصدر المعجم: الغني |
|
فَطْرُـ فَطْرُ: الشَّقُّ ج: فُطُورٌ، ـ فُطْرُ وفُطُرُ: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَتَّالٌ، وشيءٌ من فَضْلِ اللَّبَنِ يُحْلَبُ ساعَتَئِذٍ، ـ فِطْرُ وفُطْرُ: العِنَبُ إذا بَدَتْ رُؤُوسُهُ. ـ فَطَرَهُ يَفْطِرُهُ ويَفْطُرُهُ: شَقَّهُ فانْفَطَرَ وتَفَطَّرَ، ـ فَطَرَ الناقَةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهامِ، أو بأطْرافِ أصابِعِهِ، ـ فَطَرَ العَجينَ: اخْتَبَزَهُ من ساعتِهِ، ولم يُخَمِّرْهُ، ـ فَطَرَ الجِلْدَ: لم يُرْوِهِ من الدِّباغِ، كأَفْطَرَهُ، ـ فَطَرَ نابُ البعيرِ فَطْراً وفُطُوراً: طَلَعَ، ـ فَطَرَ اللّ... ـ فَطْرُ: الشَّقُّ ج: فُطُورٌ، ـ فُطْرُ وفُطُرُ: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَتَّالٌ، وشيءٌ من فَضْلِ اللَّبَنِ يُحْلَبُ ساعَتَئِذٍ، ـ فِطْرُ وفُطْرُ: العِنَبُ إذا بَدَتْ رُؤُوسُهُ. ـ فَطَرَهُ يَفْطِرُهُ ويَفْطُرُهُ: شَقَّهُ فانْفَطَرَ وتَفَطَّرَ، ـ فَطَرَ الناقَةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهامِ، أو بأطْرافِ أصابِعِهِ، ـ فَطَرَ العَجينَ: اخْتَبَزَهُ من ساعتِهِ، ولم يُخَمِّرْهُ، ـ فَطَرَ الجِلْدَ: لم يُرْوِهِ من الدِّباغِ، كأَفْطَرَهُ، ـ فَطَرَ نابُ البعيرِ فَطْراً وفُطُوراً: طَلَعَ، ـ فَطَرَ اللّهُ الخَلْقَ: خَلَقَهُم، وبَرَأهُم، ـ فَطَرَ الأمرَ: ابْتَدَأهُ، وأنْشَأه، ـ فَطَرَ الصائِمُ: أكَلَ وشَربَ، كأَفْطَرَ. ـ فَطَرْتُهُ وفَطَّرْتُه وأفْطَرْتُه ورجلٌ فِطْرٌ، للواحدِ والجميعِ، ومُفْطِرٌ من مَفاطيرَ. ـ فَطُوْرُ: ما يُفْطَرُ عليه، كالفَطُورِيِّ. ـ فَطيرُ: كلُّ ما أُعْجِلَ عن إِدْراكِهِ. ـ أطْعَمَهُ فَطْرَى: فَطيراً، والداهيةُ. ـ فُطَيْرُ: تابعيٌّ، وفرسٌ وهَبَهُ قَيْسُ بنُ ضِرارٍ لِلرُّقادِ بنِ المُنْذِرِ. ـ فِطْرَةُ: صَدَقَةُ الفِطْرِ، والخِلْقَةُ التي خُلِقَ عليها المَوْلودُ في رَحِمِ أمِّهِ، والدِّين. ـ سَيْفٌ فُطارٌ: فيه تَشَقُّقٌ، ولا يَقْطَعُ. ـ فُطاريُّ: الرجلُ لا خَيْرَ فيه ولا شَرَّ. ـ أَفاطيرُ: جمعُ أفْطُورٍ، وهو تَشَقُّقٌ في أنفِ الشابِّ ووجْهِهِ. ـ تَفاطيرُ: جمعُ نُفْطُورَةٍ، وهي الكلأُ المُتَفَرِّقُ، أو هي أوَّلُ نَباتِ الوَسْمِيِّ. ـ أفْطَرَ الصائمُ: حانَ له أن يُفْطِرَ، ودَخَلَ في وقْتِهِ. ـ ذَبَحْنا فَطيرَةً وفُطُورَةً: شاةً يومَ الفِطْرِ. ـ قولُ عُمَرَ، رضي الله عنه، وقد سُئِلَ عن المَذْي: ‘‘هو الفَطْرُ’‘، قيلَ: شَبَّهَ المَذْي في قِلَّتِهِ بما يُحْتَلَبُ بالفَطْرِ، أو شَبَّهَ طُلوعَهُ من الإِحْليلِ بِطُلوعِ النابِ، ورَواهُ النَّضْرُ، وأصلُهُ ما يَظْهَرُ من اللَّبَنِ على إحليلِ الضَّرْعِ. المزيد | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
فَطْرُـ فَطْرُ: الشَّقُّ ج: فُطُورٌ، ـ فُطْرُ وفُطُرُ: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَتَّالٌ، وشيءٌ من فَضْلِ اللَّبَنِ يُحْلَبُ ساعَتَئِذٍ، ـ فِطْرُ وفُطْرُ: العِنَبُ إذا بَدَتْ رُؤُوسُهُ. ـ فَطَرَهُ يَفْطِرُهُ ويَفْطُرُهُ: شَقَّهُ فانْفَطَرَ وتَفَطَّرَ، ـ فَطَرَ الناقَةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهامِ، أو بأطْرافِ أصابِعِهِ، ـ فَطَرَ العَجينَ: اخْتَبَزَهُ من ساعتِهِ، ولم يُخَمِّرْهُ، ـ فَطَرَ الجِلْدَ: لم يُرْوِهِ من الدِّباغِ، كأَفْطَرَهُ، ـ فَطَرَ نابُ البعيرِ فَطْراً وفُطُوراً: طَلَعَ، ـ فَطَرَ اللّ... ـ فَطْرُ: الشَّقُّ ج: فُطُورٌ، ـ فُطْرُ وفُطُرُ: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَتَّالٌ، وشيءٌ من فَضْلِ اللَّبَنِ يُحْلَبُ ساعَتَئِذٍ، ـ فِطْرُ وفُطْرُ: العِنَبُ إذا بَدَتْ رُؤُوسُهُ. ـ فَطَرَهُ يَفْطِرُهُ ويَفْطُرُهُ: شَقَّهُ فانْفَطَرَ وتَفَطَّرَ، ـ فَطَرَ الناقَةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهامِ، أو بأطْرافِ أصابِعِهِ، ـ فَطَرَ العَجينَ: اخْتَبَزَهُ من ساعتِهِ، ولم يُخَمِّرْهُ، ـ فَطَرَ الجِلْدَ: لم يُرْوِهِ من الدِّباغِ، كأَفْطَرَهُ، ـ فَطَرَ نابُ البعيرِ فَطْراً وفُطُوراً: طَلَعَ، ـ فَطَرَ اللّهُ الخَلْقَ: خَلَقَهُم، وبَرَأهُم، ـ فَطَرَ الأمرَ: ابْتَدَأهُ، وأنْشَأه، ـ فَطَرَ الصائِمُ: أكَلَ وشَربَ، كأَفْطَرَ. ـ فَطَرْتُهُ وفَطَّرْتُه وأفْطَرْتُه ورجلٌ فِطْرٌ، للواحدِ والجميعِ، ومُفْطِرٌ من مَفاطيرَ. ـ فَطُوْرُ: ما يُفْطَرُ عليه، كالفَطُورِيِّ. ـ فَطيرُ: كلُّ ما أُعْجِلَ عن إِدْراكِهِ. ـ أطْعَمَهُ فَطْرَى: فَطيراً، والداهيةُ. ـ فُطَيْرُ: تابعيٌّ، وفرسٌ وهَبَهُ قَيْسُ بنُ ضِرارٍ لِلرُّقادِ بنِ المُنْذِرِ. ـ فِطْرَةُ: صَدَقَةُ الفِطْرِ، والخِلْقَةُ التي خُلِقَ عليها المَوْلودُ في رَحِمِ أمِّهِ، والدِّين. ـ سَيْفٌ فُطارٌ: فيه تَشَقُّقٌ، ولا يَقْطَعُ. ـ فُطاريُّ: الرجلُ لا خَيْرَ فيه ولا شَرَّ. ـ أَفاطيرُ: جمعُ أفْطُورٍ، وهو تَشَقُّقٌ في أنفِ الشابِّ ووجْهِهِ. ـ تَفاطيرُ: جمعُ نُفْطُورَةٍ، وهي الكلأُ المُتَفَرِّقُ، أو هي أوَّلُ نَباتِ الوَسْمِيِّ. ـ أفْطَرَ الصائمُ: حانَ له أن يُفْطِرَ، ودَخَلَ في وقْتِهِ. ـ ذَبَحْنا فَطيرَةً وفُطُورَةً: شاةً يومَ الفِطْرِ. ـ قولُ عُمَرَ، رضي الله عنه، وقد سُئِلَ عن المَذْي: ‘‘هو الفَطْرُ’‘، قيلَ: شَبَّهَ المَذْي في قِلَّتِهِ بما يُحْتَلَبُ بالفَطْرِ، أو شَبَّهَ طُلوعَهُ من الإِحْليلِ بِطُلوعِ النابِ، ورَواهُ النَّضْرُ، وأصلُهُ ما يَظْهَرُ من اللَّبَنِ على إحليلِ الضَّرْعِ. المزيد | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
فَطْرُـ فَطْرُ: الشَّقُّ ج: فُطُورٌ، ـ فُطْرُ وفُطُرُ: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَتَّالٌ، وشيءٌ من فَضْلِ اللَّبَنِ يُحْلَبُ ساعَتَئِذٍ، ـ فِطْرُ وفُطْرُ: العِنَبُ إذا بَدَتْ رُؤُوسُهُ. ـ فَطَرَهُ يَفْطِرُهُ ويَفْطُرُهُ: شَقَّهُ فانْفَطَرَ وتَفَطَّرَ، ـ فَطَرَ الناقَةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهامِ، أو بأطْرافِ أصابِعِهِ، ـ فَطَرَ العَجينَ: اخْتَبَزَهُ من ساعتِهِ، ولم يُخَمِّرْهُ، ـ فَطَرَ الجِلْدَ: لم يُرْوِهِ من الدِّباغِ، كأَفْطَرَهُ، ـ فَطَرَ نابُ البعيرِ فَطْراً وفُطُوراً: طَلَعَ، ـ فَطَرَ ال... ـ فَطْرُ: الشَّقُّ ج: فُطُورٌ، ـ فُطْرُ وفُطُرُ: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَتَّالٌ، وشيءٌ من فَضْلِ اللَّبَنِ يُحْلَبُ ساعَتَئِذٍ، ـ فِطْرُ وفُطْرُ: العِنَبُ إذا بَدَتْ رُؤُوسُهُ. ـ فَطَرَهُ يَفْطِرُهُ ويَفْطُرُهُ: شَقَّهُ فانْفَطَرَ وتَفَطَّرَ، ـ فَطَرَ الناقَةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهامِ، أو بأطْرافِ أصابِعِهِ، ـ فَطَرَ العَجينَ: اخْتَبَزَهُ من ساعتِهِ، ولم يُخَمِّرْهُ، ـ فَطَرَ الجِلْدَ: لم يُرْوِهِ من الدِّباغِ، كأَفْطَرَهُ، ـ فَطَرَ نابُ البعيرِ فَطْراً وفُطُوراً: طَلَعَ، ـ فَطَرَ اللّهُ الخَلْقَ: خَلَقَهُم، وبَرَأهُم، ـ فَطَرَ الأمرَ: ابْتَدَأهُ، وأنْشَأه، ـ فَطَرَ الصائِمُ: أكَلَ وشَربَ، كأَفْطَرَ. ـ فَطَرْتُهُ وفَطَّرْتُه وأفْطَرْتُه ورجلٌ فِطْرٌ، للواحدِ والجميعِ، ومُفْطِرٌ من مَفاطيرَ. ـ فَطُوْرُ: ما يُفْطَرُ عليه، كالفَطُورِيِّ. ـ فَطيرُ: كلُّ ما أُعْجِلَ عن إِدْراكِهِ. ـ أطْعَمَهُ فَطْرَى: فَطيراً، والداهيةُ. ـ فُطَيْرُ: تابعيٌّ، وفرسٌ وهَبَهُ قَيْسُ بنُ ضِرارٍ لِلرُّقادِ بنِ المُنْذِرِ. ـ فِطْرَةُ: صَدَقَةُ الفِطْرِ، والخِلْقَةُ التي خُلِقَ عليها المَوْلودُ في رَحِمِ أمِّهِ، والدِّين. ـ سَيْفٌ فُطارٌ: فيه تَشَقُّقٌ، ولا يَقْطَعُ. ـ فُطاريُّ: الرجلُ لا خَيْرَ فيه ولا شَرَّ. ـ أَفاطيرُ: جمعُ أفْطُورٍ، وهو تَشَقُّقٌ في أنفِ الشابِّ ووجْهِهِ. ـ تَفاطيرُ: جمعُ نُفْطُورَةٍ، وهي الكلأُ المُتَفَرِّقُ، أو هي أوَّلُ نَباتِ الوَسْمِيِّ. ـ أفْطَرَ الصائمُ: حانَ له أن يُفْطِرَ، ودَخَلَ في وقْتِهِ. ـ ذَبَحْنا فَطيرَةً وفُطُورَةً: شاةً يومَ الفِطْرِ. ـ قولُ عُمَرَ، رضي الله عنه، وقد سُئِلَ عن المَذْي: ‘‘هو الفَطْرُ’‘، قيلَ: شَبَّهَ المَذْي في قِلَّتِهِ بما يُحْتَلَبُ بالفَطْرِ، أو شَبَّهَ طُلوعَهُ من الإِحْليلِ بِطُلوعِ النابِ، ورَواهُ النَّضْرُ، وأصلُهُ ما يَظْهَرُ من اللَّبَنِ على إحليلِ الضَّرْعِ. المزيد | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
فَطْرُـ فَطْرُ: الشَّقُّ ج: فُطُورٌ، ـ فُطْرُ وفُطُرُ: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَتَّالٌ، وشيءٌ من فَضْلِ اللَّبَنِ يُحْلَبُ ساعَتَئِذٍ، ـ فِطْرُ وفُطْرُ: العِنَبُ إذا بَدَتْ رُؤُوسُهُ. ـ فَطَرَهُ يَفْطِرُهُ ويَفْطُرُهُ: شَقَّهُ فانْفَطَرَ وتَفَطَّرَ، ـ فَطَرَ الناقَةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهامِ، أو بأطْرافِ أصابِعِهِ، ـ فَطَرَ العَجينَ: اخْتَبَزَهُ من ساعتِهِ، ولم يُخَمِّرْهُ، ـ فَطَرَ الجِلْدَ: لم يُرْوِهِ من الدِّباغِ، كأَفْطَرَهُ، ـ فَطَرَ نابُ البعيرِ فَطْراً وفُطُوراً: طَلَعَ، ـ فَطَرَ اللّ... ـ فَطْرُ: الشَّقُّ ج: فُطُورٌ، ـ فُطْرُ وفُطُرُ: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَتَّالٌ، وشيءٌ من فَضْلِ اللَّبَنِ يُحْلَبُ ساعَتَئِذٍ، ـ فِطْرُ وفُطْرُ: العِنَبُ إذا بَدَتْ رُؤُوسُهُ. ـ فَطَرَهُ يَفْطِرُهُ ويَفْطُرُهُ: شَقَّهُ فانْفَطَرَ وتَفَطَّرَ، ـ فَطَرَ الناقَةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهامِ، أو بأطْرافِ أصابِعِهِ، ـ فَطَرَ العَجينَ: اخْتَبَزَهُ من ساعتِهِ، ولم يُخَمِّرْهُ، ـ فَطَرَ الجِلْدَ: لم يُرْوِهِ من الدِّباغِ، كأَفْطَرَهُ، ـ فَطَرَ نابُ البعيرِ فَطْراً وفُطُوراً: طَلَعَ، ـ فَطَرَ اللّهُ الخَلْقَ: خَلَقَهُم، وبَرَأهُم، ـ فَطَرَ الأمرَ: ابْتَدَأهُ، وأنْشَأه، ـ فَطَرَ الصائِمُ: أكَلَ وشَربَ، كأَفْطَرَ. ـ فَطَرْتُهُ وفَطَّرْتُه وأفْطَرْتُه ورجلٌ فِطْرٌ، للواحدِ والجميعِ، ومُفْطِرٌ من مَفاطيرَ. ـ فَطُوْرُ: ما يُفْطَرُ عليه، كالفَطُورِيِّ. ـ فَطيرُ: كلُّ ما أُعْجِلَ عن إِدْراكِهِ. ـ أطْعَمَهُ فَطْرَى: فَطيراً، والداهيةُ. ـ فُطَيْرُ: تابعيٌّ، وفرسٌ وهَبَهُ قَيْسُ بنُ ضِرارٍ لِلرُّقادِ بنِ المُنْذِرِ. ـ فِطْرَةُ: صَدَقَةُ الفِطْرِ، والخِلْقَةُ التي خُلِقَ عليها المَوْلودُ في رَحِمِ أمِّهِ، والدِّين. ـ سَيْفٌ فُطارٌ: فيه تَشَقُّقٌ، ولا يَقْطَعُ. ـ فُطاريُّ: الرجلُ لا خَيْرَ فيه ولا شَرَّ. ـ أَفاطيرُ: جمعُ أفْطُورٍ، وهو تَشَقُّقٌ في أنفِ الشابِّ ووجْهِهِ. ـ تَفاطيرُ: جمعُ نُفْطُورَةٍ، وهي الكلأُ المُتَفَرِّقُ، أو هي أوَّلُ نَباتِ الوَسْمِيِّ. ـ أفْطَرَ الصائمُ: حانَ له أن يُفْطِرَ، ودَخَلَ في وقْتِهِ. ـ ذَبَحْنا فَطيرَةً وفُطُورَةً: شاةً يومَ الفِطْرِ. ـ قولُ عُمَرَ، رضي الله عنه، وقد سُئِلَ عن المَذْي: ‘‘هو الفَطْرُ’‘، قيلَ: شَبَّهَ المَذْي في قِلَّتِهِ بما يُحْتَلَبُ بالفَطْرِ، أو شَبَّهَ طُلوعَهُ من الإِحْليلِ بِطُلوعِ النابِ، ورَواهُ النَّضْرُ، وأصلُهُ ما يَظْهَرُ من اللَّبَنِ على إحليلِ الضَّرْعِ. المزيد | مصدر المعجم: القاموس المحيط |
|
فطرفطر - يفطر ويفطر ، فطرا 1- فطر الشيء : شقه. 2- فطر الأمر : اخترعه. 3- فطر الله العالم : خلقه ابتداء. 4- فطر العجين : اختبزه من ساعته ولم يخمره. 5- فطرت ناب الجمل : طلعت. 6- فطر : إصبعه : ضربها فانفطرت دما. 7- فطر الشاة : حلبها بالسبابة والإبهام من أصابعه. | مصدر المعجم: الرائد |
|
فَطَرَ[ف ط ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). فَطَرْتُ، أَفْطِرُ، اِفْطِرْ، مصدر فَطْرٌ. 1. :-فَطَرَ نَابُ البَعِيرِ :- :شَقَّ اللَّحْمَ وَطَلَعَ. 2. :-فَطَرَ النَّبَاتُ :- : شَقَّ الأَرْضَ وَنَبَتَ مِنْهَا. 3. :-فَطَرَ الْخَشَبَ :-: شَقَّهُ. 4. :-فَطَرَ اللَّهُ الْعَالَمَ :- : خَلَقَهُ. الأنعام آية 79فطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ (قرآن). 5. :-فَطَرَ آلَةً عَجِيبَةً :- : اِخْتَرَعَهَا. 6. :-فَطَرَ الْعَجِينَ :- : اِخْتَبَزَهُ دُونَ أَنْ يُخَمِّرَهُ. 7. :-فَطَرَ الشَّاةَ :- : حَلَبَهَا بِالسَّبَّابَةِ وَالإِبْهَامِ. | مصدر المعجم: الغني |
|
فطر ف ط ر: أفْطرَ الصائم والاسم الفِطْرُ و فَطَّرَهُ غيره تَفْطِيرا ورجل مُفْطِرٌ وقوم مَفَاطِيرُ مثل موسر ومياسير ورجل فِطْرٌ وقوم فِطر أي مفطرون وهو مصدر في الأصل و الفَطُورُ بالفتح ما يفطر عليه وكذا الفَطُورِيّ كأنه منسوب اليه و فَطَّرَتِ المرأة العجين حتى استبان فيه الفُطْرُ بالضم و الفِطْرةُ بالكسر الخلقة و الفَطْرُ الشق يقال فَطَرَهُ فانْفُطُر و تُفُطُّر الشيء تشقق و الفَطْرُ أيضا الابتداء والاختراع وباب الأربعة نصر قال بن عباس رضي الله تعالى عنه كنت لا أدري... ف ط ر: أفْطرَ الصائم والاسم الفِطْرُ و فَطَّرَهُ غيره تَفْطِيرا ورجل مُفْطِرٌ وقوم مَفَاطِيرُ مثل موسر ومياسير ورجل فِطْرٌ وقوم فِطر أي مفطرون وهو مصدر في الأصل و الفَطُورُ بالفتح ما يفطر عليه وكذا الفَطُورِيّ كأنه منسوب اليه و فَطَّرَتِ المرأة العجين حتى استبان فيه الفُطْرُ بالضم و الفِطْرةُ بالكسر الخلقة و الفَطْرُ الشق يقال فَطَرَهُ فانْفُطُر و تُفُطُّر الشيء تشقق و الفَطْرُ أيضا الابتداء والاختراع وباب الأربعة نصر قال بن عباس رضي الله تعالى عنه كنت لا أدري ما فاطر السماوات حتى أتاني اعرابيان يختصمان في بئر فقال أحدهما أنا فَطَرْتُها أي ابتدأتها و الفَطيرُ ضد الخمير وهو العجين الذي لم يختمر وكل شيء أعجلته عن إدراكه فهو فطير يقال إياك والرأي الفطير ويقال عندي خبز خمير وحيس فطير أي طري المزيد | مصدر المعجم: مختار الصحاح |
|
فطَّرَ فطَّرَ يفطِّر ، تفطيرًا ، فهو مُفَطِّر ، والمفعول مُفَطَّر :- • فطَّر فلانًا قدم له وجبة الصَّباح أو وجبة الإفطار في رمضان :-فطَّر عددًا من زملائه في رمضان طمعًا في الثواب. • فطَّر الصَّائمَ: أفسد صيامه، جعله يُفْطر :-التدخين يفطِّر الصائم، - فطَّر الصَّائمَ مرضٌ ألمَّ به. | مصدر المعجم: اللغة العربية المعاصر |
|
فطَّرَ فطَّرَ يفطِّر ، تفطيرًا ، فهو مُفَطِّر ، والمفعول مُفَطَّر :- • فطَّر فلانًا قدم له وجبة الصَّباح أو وجبة الإفطار في رمضان :-فطَّر عددًا من زملائه في رمضان طمعًا في الثواب. • فطَّر الصَّائمَ: أفسد صيامه، جعله يُفْطر :-التدخين يفطِّر الصائم، - فطَّر الصَّائمَ مرضٌ ألمَّ به. | مصدر المعجم: اللغة العربية المعاصر |
|
فطَّرَفطَّرَ يفطِّر ، تفطيرًا ، فهو مُفَطِّر ، والمفعول مُفَطَّر :- • فطَّر فلانًا قدم له وجبة الصَّباح أو وجبة الإفطار في رمضان :-فطَّر عددًا من زملائه في رمضان طمعًا في الثواب. • فطَّر الصَّائمَ: أفسد صيامه، جعله يُفْطر :-التدخين يفطِّر الصائم، - فطَّر الصَّائمَ مرضٌ ألمَّ به. | مصدر المعجم: اللغة العربية المعاصر |
|