تعريف و معنى فِرِنْدُ في معجم العلم لمعاني الكلمات

الفِرِندُ: وَشْيُ السيف، وهو دخيل
وفرند السيف: وَشْيُه
قا أَبو منصور: فِرِنْدُ السيف جوهره وماؤُه الذي يجري فيه، وطرائقه يقال له الفِرِنْد وهي سَفاسِقُه
الجوهري: فِرِنْدُ السيف وإِفْرِنْدُه رُبَدُه ووَشْيُه
والفِرِنْد: السيف نفسُه؛ قال جرير وقد قَطَعَ الحَدِيدَ، فلا تُمارُوا فِرِنْدٌ لا يُفَلُّ ولا يَذُوب قال: ويجوز أَن يكون أَراد ذو فرند فحذف المضاف وأَقام المضاف إِلي مقامه
والفِرِنْدُ: الورد الأَحمر
وفِرنْد، دخيل معرّب: اسم ثوب
اب الأَعرابي: الفِرِنْدُ على فِعْلِلٍ الأَبزارُ وجمعه الفرانِدُ والفِرِنْدادُ: موضِعٌ ويقال اسم رملة
ابن سيده: الفِرِنْدادُ شجر وقيل: رملة مشرفة في بلاد بني تميم ويزعمون أَن قبر ذي الرمة في ذِرْوَتها قال ذو الرمة ويافِعٌ من فِرِنْدادَيْنِ مَلْمُوم ثناه ضرورة، كما قال لِمَنَ الدِّيارُ بِرامَتَيْنِ فَعاقِل دَرَسَتْ، وغيَّر آيَها القَطْر وفي التهذيب: فِرِنْدادٌ جبل بناحية الدَّهْناء وبحذائه جبل آخر، ويقا لهما معاً الفِرِنْدادانِ، وأَنشد بيت ذي الرمة ذكره في الرباعي

الفِرِندُ: وَشْيُ السيف، وهو دخيل
وفرند السيف: وَشْيُه
قا أَبو منصور: فِرِنْدُ السيف جوهره وماؤُه الذي يجري فيه، وطرائقه يقال له الفِرِنْد وهي سَفاسِقُه
الجوهري: فِرِنْدُ السيف وإِفْرِنْدُه رُبَدُه ووَشْيُه
والفِرِنْد: السيف نفسُه؛ قال جرير وقد قَطَعَ الحَدِيدَ، فلا تُمارُوا فِرِنْدٌ لا يُفَلُّ ولا يَذُوب قال: ويجوز أَن يكون أَراد ذو فرند فحذف المضاف وأَقام المضاف إِلي مقامه
والفِرِنْدُ: الورد الأَحمر
وفِرنْد، دخيل معرّب: اسم ثوب
اب الأَعرابي: الفِرِنْدُ على فِعْلِلٍ الأَبزارُ وجمعه الفرانِدُ والفِرِنْدادُ: موضِعٌ ويقال اسم رملة
ابن سيده: الفِرِنْدادُ شجر وقيل: رملة مشرفة في بلاد بني تميم ويزعمون أَن قبر ذي الرمة في ذِرْوَتها قال ذو الرمة ويافِعٌ من فِرِنْدادَيْنِ مَلْمُوم ثناه ضرورة، كما قال لِمَنَ الدِّيارُ بِرامَتَيْنِ فَعاقِل دَرَسَتْ، وغيَّر آيَها القَطْر وفي التهذيب: فِرِنْدادٌ جبل بناحية الدَّهْناء وبحذائه جبل آخر، ويقا لهما معاً الفِرِنْدادانِ، وأَنشد بيت ذي الرمة ذكره في الرباعي

الفِرِندُ: وَشْيُ السيف، وهو دخيل
وفرند السيف: وَشْيُه
قا أَبو منصور: فِرِنْدُ السيف جوهره وماؤُه الذي يجري فيه، وطرائقه يقال له الفِرِنْد وهي سَفاسِقُه
الجوهري: فِرِنْدُ السيف وإِفْرِنْدُه رُبَدُه ووَشْيُه
والفِرِنْد: السيف نفسُه؛ قال جرير وقد قَطَعَ الحَدِيدَ، فلا تُمارُوا فِرِنْدٌ لا يُفَلُّ ولا يَذُوب قال: ويجوز أَن يكون أَراد ذو فرند فحذف المضاف وأَقام المضاف إِلي مقامه
والفِرِنْدُ: الورد الأَحمر
وفِرنْد، دخيل معرّب: اسم ثوب
اب الأَعرابي: الفِرِنْدُ على فِعْلِلٍ الأَبزارُ وجمعه الفرانِدُ والفِرِنْدادُ: موضِعٌ ويقال اسم رملة
ابن سيده: الفِرِنْدادُ شجر وقيل: رملة مشرفة في بلاد بني تميم ويزعمون أَن قبر ذي الرمة في ذِرْوَتها قال ذو الرمة ويافِعٌ من فِرِنْدادَيْنِ مَلْمُوم ثناه ضرورة، كما قال لِمَنَ الدِّيارُ بِرامَتَيْنِ فَعاقِل دَرَسَتْ، وغيَّر آيَها القَطْر وفي التهذيب: فِرِنْدادٌ جبل بناحية الدَّهْناء وبحذائه جبل آخر، ويقا لهما معاً الفِرِنْدادانِ، وأَنشد بيت ذي الرمة ذكره في الرباعي

الفِرِندُ: وَشْيُ السيف، وهو دخيل
وفرند السيف: وَشْيُه
قا أَبو منصور: فِرِنْدُ السيف جوهره وماؤُه الذي يجري فيه، وطرائقه يقال له الفِرِنْد وهي سَفاسِقُه
الجوهري: فِرِنْدُ السيف وإِفْرِنْدُه رُبَدُه ووَشْيُه
والفِرِنْد: السيف نفسُه؛ قال جرير وقد قَطَعَ الحَدِيدَ، فلا تُمارُوا فِرِنْدٌ لا يُفَلُّ ولا يَذُوب قال: ويجوز أَن يكون أَراد ذو فرند فحذف المضاف وأَقام المضاف إِلي مقامه
والفِرِنْدُ: الورد الأَحمر
وفِرنْد، دخيل معرّب: اسم ثوب
اب الأَعرابي: الفِرِنْدُ على فِعْلِلٍ الأَبزارُ وجمعه الفرانِدُ والفِرِنْدادُ: موضِعٌ ويقال اسم رملة
ابن سيده: الفِرِنْدادُ شجر وقيل: رملة مشرفة في بلاد بني تميم ويزعمون أَن قبر ذي الرمة في ذِرْوَتها قال ذو الرمة ويافِعٌ من فِرِنْدادَيْنِ مَلْمُوم ثناه ضرورة، كما قال لِمَنَ الدِّيارُ بِرامَتَيْنِ فَعاقِل دَرَسَتْ، وغيَّر آيَها القَطْر وفي التهذيب: فِرِنْدادٌ جبل بناحية الدَّهْناء وبحذائه جبل آخر، ويقا لهما معاً الفِرِنْدادانِ، وأَنشد بيت ذي الرمة ذكره في الرباعي

الفِرِندُ: وَشْيُ السيف، وهو دخيل
وفرند السيف: وَشْيُه
قا أَبو منصور: فِرِنْدُ السيف جوهره وماؤُه الذي يجري فيه، وطرائقه يقال له الفِرِنْد وهي سَفاسِقُه
الجوهري: فِرِنْدُ السيف وإِفْرِنْدُه رُبَدُه ووَشْيُه
والفِرِنْد: السيف نفسُه؛ قال جرير وقد قَطَعَ الحَدِيدَ، فلا تُمارُوا فِرِنْدٌ لا يُفَلُّ ولا يَذُوب قال: ويجوز أَن يكون أَراد ذو فرند فحذف المضاف وأَقام المضاف إِلي مقامه
والفِرِنْدُ: الورد الأَحمر
وفِرنْد، دخيل معرّب: اسم ثوب
اب الأَعرابي: الفِرِنْدُ على فِعْلِلٍ الأَبزارُ وجمعه الفرانِدُ والفِرِنْدادُ: موضِعٌ ويقال اسم رملة
ابن سيده: الفِرِنْدادُ شجر وقيل: رملة مشرفة في بلاد بني تميم ويزعمون أَن قبر ذي الرمة في ذِرْوَتها قال ذو الرمة ويافِعٌ من فِرِنْدادَيْنِ مَلْمُوم ثناه ضرورة، كما قال لِمَنَ الدِّيارُ بِرامَتَيْنِ فَعاقِل دَرَسَتْ، وغيَّر آيَها القَطْر وفي التهذيب: فِرِنْدادٌ جبل بناحية الدَّهْناء وبحذائه جبل آخر، ويقا لهما معاً الفِرِنْدادانِ، وأَنشد بيت ذي الرمة ذكره في الرباعي

الفِرِندُ: وَشْيُ السيف، وهو دخيل
وفرند السيف: وَشْيُه
قا أَبو منصور: فِرِنْدُ السيف جوهره وماؤُه الذي يجري فيه، وطرائقه يقال له الفِرِنْد وهي سَفاسِقُه
الجوهري: فِرِنْدُ السيف وإِفْرِنْدُه رُبَدُه ووَشْيُه
والفِرِنْد: السيف نفسُه؛ قال جرير وقد قَطَعَ الحَدِيدَ، فلا تُمارُوا فِرِنْدٌ لا يُفَلُّ ولا يَذُوب قال: ويجوز أَن يكون أَراد ذو فرند فحذف المضاف وأَقام المضاف إِلي مقامه
والفِرِنْدُ: الورد الأَحمر
وفِرنْد، دخيل معرّب: اسم ثوب
اب الأَعرابي: الفِرِنْدُ على فِعْلِلٍ الأَبزارُ وجمعه الفرانِدُ والفِرِنْدادُ: موضِعٌ ويقال اسم رملة
ابن سيده: الفِرِنْدادُ شجر وقيل: رملة مشرفة في بلاد بني تميم ويزعمون أَن قبر ذي الرمة في ذِرْوَتها قال ذو الرمة ويافِعٌ من فِرِنْدادَيْنِ مَلْمُوم ثناه ضرورة، كما قال لِمَنَ الدِّيارُ بِرامَتَيْنِ فَعاقِل دَرَسَتْ، وغيَّر آيَها القَطْر وفي التهذيب: فِرِنْدادٌ جبل بناحية الدَّهْناء وبحذائه جبل آخر، ويقا لهما معاً الفِرِنْدادانِ، وأَنشد بيت ذي الرمة ذكره في الرباعي

الفِرِندُ: وَشْيُ السيف، وهو دخيل
وفرند السيف: وَشْيُه
قا أَبو منصور: فِرِنْدُ السيف جوهره وماؤُه الذي يجري فيه، وطرائقه يقال له الفِرِنْد وهي سَفاسِقُه
الجوهري: فِرِنْدُ السيف وإِفْرِنْدُه رُبَدُه ووَشْيُه
والفِرِنْد: السيف نفسُه؛ قال جرير وقد قَطَعَ الحَدِيدَ، فلا تُمارُوا فِرِنْدٌ لا يُفَلُّ ولا يَذُوب قال: ويجوز أَن يكون أَراد ذو فرند فحذف المضاف وأَقام المضاف إِلي مقامه
والفِرِنْدُ: الورد الأَحمر
وفِرنْد، دخيل معرّب: اسم ثوب
اب الأَعرابي: الفِرِنْدُ على فِعْلِلٍ الأَبزارُ وجمعه الفرانِدُ والفِرِنْدادُ: موضِعٌ ويقال اسم رملة
ابن سيده: الفِرِنْدادُ شجر وقيل: رملة مشرفة في بلاد بني تميم ويزعمون أَن قبر ذي الرمة في ذِرْوَتها قال ذو الرمة ويافِعٌ من فِرِنْدادَيْنِ مَلْمُوم ثناه ضرورة، كما قال لِمَنَ الدِّيارُ بِرامَتَيْنِ فَعاقِل دَرَسَتْ، وغيَّر آيَها القَطْر وفي التهذيب: فِرِنْدادٌ جبل بناحية الدَّهْناء وبحذائه جبل آخر، ويقا لهما معاً الفِرِنْدادانِ، وأَنشد بيت ذي الرمة ذكره في الرباعي

الفِرِندُ: وَشْيُ السيف، وهو دخيل
وفرند السيف: وَشْيُه
قا أَبو منصور: فِرِنْدُ السيف جوهره وماؤُه الذي يجري فيه، وطرائقه يقال له الفِرِنْد وهي سَفاسِقُه
الجوهري: فِرِنْدُ السيف وإِفْرِنْدُه رُبَدُه ووَشْيُه
والفِرِنْد: السيف نفسُه؛ قال جرير وقد قَطَعَ الحَدِيدَ، فلا تُمارُوا فِرِنْدٌ لا يُفَلُّ ولا يَذُوب قال: ويجوز أَن يكون أَراد ذو فرند فحذف المضاف وأَقام المضاف إِلي مقامه
والفِرِنْدُ: الورد الأَحمر
وفِرنْد، دخيل معرّب: اسم ثوب
اب الأَعرابي: الفِرِنْدُ على فِعْلِلٍ الأَبزارُ وجمعه الفرانِدُ والفِرِنْدادُ: موضِعٌ ويقال اسم رملة
ابن سيده: الفِرِنْدادُ شجر وقيل: رملة مشرفة في بلاد بني تميم ويزعمون أَن قبر ذي الرمة في ذِرْوَتها قال ذو الرمة ويافِعٌ من فِرِنْدادَيْنِ مَلْمُوم ثناه ضرورة، كما قال لِمَنَ الدِّيارُ بِرامَتَيْنِ فَعاقِل دَرَسَتْ، وغيَّر آيَها القَطْر وفي التهذيب: فِرِنْدادٌ جبل بناحية الدَّهْناء وبحذائه جبل آخر، ويقا لهما معاً الفِرِنْدادانِ، وأَنشد بيت ذي الرمة ذكره في الرباعي