تعريف و معنى لطع في معجم العلم لمعاني الكلمات

ـ لَطْعُ: اللَّحْسُ، كالالتطاعِ، وأن تَضْرِبَ مُؤَخَّرَ الإِنسانِ بِرِجْلِكَ، فِعْلُهُما: لَطِعَ ولَطَعَ.
ـ لَطَعَه بالعَصا: ضَرَبَه،
ـ لَطَعَ اسْمَهُ: مَحاهُ، وأثْبَتَه، ضِدٌّ،
ـ لَطَعَ عَيْنه: لَطَمَها،
ـ لَطَعَ الغرضَ: أصابَه،
ـ لَطَعَ البئرُ: ذهَبَ ماؤُها،
ـ لَطَعَ إِصْبَعَه: ماتَ.
ـ رجلٌ لَطَّاعٌ: يَمُصُّ أصابعَهُ إذا أكَلَ، ويَلْحَسُ ما عليها.
ـ لَطْعُ: الحَنَكُ، ج: ألْطاعٌ،
ـ لَطَعُ: بَياضٌ في باطِنِ الشَّفَةِ، وأكثر ما يَعْتَرِي ذلك السُّودانَ، أو رِقَّةٌ في الشَّفَةِ، أو تَحاتُّ الأسْنانِ إلاَّ أسْناخَها، وقِلَّةُ لَحْمِ الفَرْجِ.
ـ لَطْعاءُ: اليابسَةُ الفَرْجِ، والمَهْزُولَةُ، والصغيرةُ الفَرْجِ.
ـ تِلْطِعُ من الإِبِلِ: الذي ذَهَبَتْ أسْنانُه هَرَماً، وقد تَلَطَّعَتْ.

ـ لَطْعُ: اللَّحْسُ، كالالتطاعِ، وأن تَضْرِبَ مُؤَخَّرَ الإِنسانِ بِرِجْلِكَ، فِعْلُهُما: لَطِعَ ولَطَعَ.
ـ لَطَعَه بالعَصا: ضَرَبَه،
ـ لَطَعَ اسْمَهُ: مَحاهُ، وأثْبَتَه، ضِدٌّ،
ـ لَطَعَ عَيْنه: لَطَمَها،
ـ لَطَعَ الغرضَ: أصابَه،
ـ لَطَعَ البئرُ: ذهَبَ ماؤُها،
ـ لَطَعَ إِصْبَعَه: ماتَ.
ـ رجلٌ لَطَّاعٌ: يَمُصُّ أصابعَهُ إذا أكَلَ، ويَلْحَسُ ما عليها.
ـ لَطْعُ: الحَنَكُ، ج: ألْطاعٌ،
ـ لَطَعُ: بَياضٌ في باطِنِ الشَّفَةِ، وأكثر ما يَعْتَرِي ذلك السُّودانَ، أو رِقَّةٌ في الشَّفَةِ، أو تَحاتُّ الأسْنانِ إلاَّ أسْناخَها، وقِلَّةُ لَحْمِ الفَرْجِ.
ـ لَطْعاءُ: اليابسَةُ الفَرْجِ، والمَهْزُولَةُ، والصغيرةُ الفَرْجِ.
ـ تِلْطِعُ من الإِبِلِ: الذي ذَهَبَتْ أسْنانُه هَرَماً، وقد تَلَطَّعَتْ.

ـ لَطْعُ: اللَّحْسُ، كالالتطاعِ، وأن تَضْرِبَ مُؤَخَّرَ الإِنسانِ بِرِجْلِكَ، فِعْلُهُما: لَطِعَ ولَطَعَ.
ـ لَطَعَه بالعَصا: ضَرَبَه،
ـ لَطَعَ اسْمَهُ: مَحاهُ، وأثْبَتَه، ضِدٌّ،
ـ لَطَعَ عَيْنه: لَطَمَها،
ـ لَطَعَ الغرضَ: أصابَه،
ـ لَطَعَ البئرُ: ذهَبَ ماؤُها،
ـ لَطَعَ إِصْبَعَه: ماتَ.
ـ رجلٌ لَطَّاعٌ: يَمُصُّ أصابعَهُ إذا أكَلَ، ويَلْحَسُ ما عليها.
ـ لَطْعُ: الحَنَكُ، ج: ألْطاعٌ،
ـ لَطَعُ: بَياضٌ في باطِنِ الشَّفَةِ، وأكثر ما يَعْتَرِي ذلك السُّودانَ، أو رِقَّةٌ في الشَّفَةِ، أو تَحاتُّ الأسْنانِ إلاَّ أسْناخَها، وقِلَّةُ لَحْمِ الفَرْجِ.
ـ لَطْعاءُ: اليابسَةُ الفَرْجِ، والمَهْزُولَةُ، والصغيرةُ الفَرْجِ.
ـ تِلْطِعُ من الإِبِلِ: الذي ذَهَبَتْ أسْنانُه هَرَماً، وقد تَلَطَّعَتْ.

اللَّطْعُ: لَطْعُكَ الشيء بلسانك، وهو اللحْسُ
لَطَعَه يَلْطَعُ لَطْعاً: لَعِقَه لَعْقاً، وقيل: لحِسه بلسانه، وحكى الأَزهريّ ع الفراء: لَطَعْتُ الشيء أَلْطَعُه لَطْعاً إِذا لَعِقْتَه، قال وقال غيره لَطِعْته، بكسر الطاء
ورجل لَطّاعٌ قَطّاعٌ: فَلَطَّاعٌ يَمُصُّ أَصابعَ إِذا أَكل ويَلْحَسُ ما عليها، وقَطَّاعٌ يأْكل نصف اللقمة ويرد النص الثاني واللَّطَعُ: تَقَشُّرٌ في الشفةِ وحُمْرةٌ تعلوها
واللَّطَعُ أَيضاً رِقَّةُ الشفة وقلة لحمها، وهي شَفةٌ لَطْعاء
ولِثةٌ لَطْعاء: قليل اللحم
وقال الأَزهريّ: بل اللَّطَعُ رقة في شفة الرجُلِ الأَلْطَع، وامرأَ لَطْعاءُ بَيِّنةُ اللطَعِ إِذا انْسَحَقَت أَسنانها فَلَصِقَت باللِّثةِ
واللطَع، بالتحريك: بياض في باطن الشفة وأَكثر ما يعتري ذل السُّودانَ، وفي تهذيب الأَزهري: بياض في الشفة من غير تخصيص بباطن
والأَلْطَعُ الذي ذهبت أَسنانه من أُصولها وبقيت أَسْناخُها في الدُّرْدُرِ، يكون ذل في الشابّ والكبير، لَطِعَ لَطَعاً وهو أَلْطَعُ، وقيل: اللَّطَعُ أَ تَحاتَّ الأَسْنانُ إِلا أَسْناخَها وتَقْصُر حتى تَلْتزِقَ بالحنَك، رج أَلْطَعُ وامرأَة لَطْعاء؛ قال الراجز جاءتْكَ في شَوْذَرها تَمِيس عُجَيِّزٌ لَطْعاءُ دَرْدَبِيسُ أَحْسَنُ منها مَنْظَراً إِبْلِيس وقيل: هو أَن تُرى أُصولُ الأَسنانِ في اللحم واللَّطْعاءُ: اليابسة الفرج، وقيل: هي المهزولة، وقيل: هي الصغير الجَهازِ، وقيل: هي القلِيلةُ لحمِ الفَرْج، والاسم من كل ذل اللَّطَعُ
وفي نوادر الأَعراب: لَطَعْتُه بالعَصا، والْطَعِ اسمَه أَثْبِتْه والْطَعْه أَي امْحُه، وكذلك اطْلِسْه
ورجل لُطَعٌ: لَئِيمٌ كَلُكَعٍ واللَّطْعُ: أَن تَضْرِبَ مؤخَّر الإِنسانِ برجلك، تقول: لَطِعْتُه بالكسر، أَلْطَعُه لَطْعاً والتَطَعَ: شرب جميع ما في الإِناءِ أَو الحوْضِ كأَنه لَحِسَه

اللَّطْعُ: لَطْعُكَ الشيء بلسانك، وهو اللحْسُ
لَطَعَه يَلْطَعُ لَطْعاً: لَعِقَه لَعْقاً، وقيل: لحِسه بلسانه، وحكى الأَزهريّ ع الفراء: لَطَعْتُ الشيء أَلْطَعُه لَطْعاً إِذا لَعِقْتَه، قال وقال غيره لَطِعْته، بكسر الطاء
ورجل لَطّاعٌ قَطّاعٌ: فَلَطَّاعٌ يَمُصُّ أَصابعَ إِذا أَكل ويَلْحَسُ ما عليها، وقَطَّاعٌ يأْكل نصف اللقمة ويرد النص الثاني واللَّطَعُ: تَقَشُّرٌ في الشفةِ وحُمْرةٌ تعلوها
واللَّطَعُ أَيضاً رِقَّةُ الشفة وقلة لحمها، وهي شَفةٌ لَطْعاء
ولِثةٌ لَطْعاء: قليل اللحم
وقال الأَزهريّ: بل اللَّطَعُ رقة في شفة الرجُلِ الأَلْطَع، وامرأَ لَطْعاءُ بَيِّنةُ اللطَعِ إِذا انْسَحَقَت أَسنانها فَلَصِقَت باللِّثةِ
واللطَع، بالتحريك: بياض في باطن الشفة وأَكثر ما يعتري ذل السُّودانَ، وفي تهذيب الأَزهري: بياض في الشفة من غير تخصيص بباطن
والأَلْطَعُ الذي ذهبت أَسنانه من أُصولها وبقيت أَسْناخُها في الدُّرْدُرِ، يكون ذل في الشابّ والكبير، لَطِعَ لَطَعاً وهو أَلْطَعُ، وقيل: اللَّطَعُ أَ تَحاتَّ الأَسْنانُ إِلا أَسْناخَها وتَقْصُر حتى تَلْتزِقَ بالحنَك، رج أَلْطَعُ وامرأَة لَطْعاء؛ قال الراجز جاءتْكَ في شَوْذَرها تَمِيس عُجَيِّزٌ لَطْعاءُ دَرْدَبِيسُ أَحْسَنُ منها مَنْظَراً إِبْلِيس وقيل: هو أَن تُرى أُصولُ الأَسنانِ في اللحم واللَّطْعاءُ: اليابسة الفرج، وقيل: هي المهزولة، وقيل: هي الصغير الجَهازِ، وقيل: هي القلِيلةُ لحمِ الفَرْج، والاسم من كل ذل اللَّطَعُ
وفي نوادر الأَعراب: لَطَعْتُه بالعَصا، والْطَعِ اسمَه أَثْبِتْه والْطَعْه أَي امْحُه، وكذلك اطْلِسْه
ورجل لُطَعٌ: لَئِيمٌ كَلُكَعٍ واللَّطْعُ: أَن تَضْرِبَ مؤخَّر الإِنسانِ برجلك، تقول: لَطِعْتُه بالكسر، أَلْطَعُه لَطْعاً والتَطَعَ: شرب جميع ما في الإِناءِ أَو الحوْضِ كأَنه لَحِسَه